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X61n1154_p0369a03║   
X61n1154_p0369a04║   　　淨土指歸集目錄
X61n1154_p0369a05║   
X61n1154_p0369a06║   　卷上
X61n1154_p0369a07║   　　原教門第一
X61n1154_p0369a08║   　　　教藉緣興　彌陀因地　三聖因地
X61n1154_p0369a09║   　　　淨邦殊勝　諸佛護念　文殊教誡
X61n1154_p0369a10║   　　　與佛有緣　折攝二 門　唯心發現
X61n1154_p0369a11║   　　　四種饒益　廬山結社　十八 大賢
X61n1154_p0369a12║   　　　蓮社立祖　歷代 宗尚
X61n1154_p0369a13║   　　宗旨門第二
X61n1154_p0369a14║   　　　心觀為宗　念佛通別 　四土淨穢
X61n1154_p0369a15║   　　　三身勝劣 　三輩九品　六 即明佛
X61n1154_p0369a16║   　　　寂光 有相　勝妙方便 　心外無法
X61n1154_p0369a17║   　　　無生而生　生即無生　淨土唯心
X61n1154_p0369a18║   　　　水澄月現　譬如磨鏡　十種無礙
X61n1154_p0369a19║   　　　舉一 全 收
X61n1154_p0369a20║   　　法相門第三
X61n1154_p0369a21║   　　　道有難易　定散二 善　揀示西方
X61n1154_p0369a22║   　　　二 土苦樂　娑婆十難　淨土十易
X61n1154_p0369a23║   　　　皆正定聚　橫竪二 出　顯密二 修
X61n1154_p0369a24║   　　　乘戒緩急　魔佛真偽　兜 率勝劣
X61n1154_p0369b01║   　　　永明料揀　法離四執　理觀相應
X61n1154_p0369b02║   　　　智能導行　循業發現　善根多少
X61n1154_p0369b03║   　　　六 即揀濫
X61n1154_p0369b04║   　　觀慧門第四
X61n1154_p0369b05║   　　　一 心三觀　十六 妙觀　諦觀落日
X61n1154_p0369b06║   　　　約心觀佛　尊特相好　諦觀白毫
X61n1154_p0369b07║   　　　觀麤見妙　普觀坐禪　五 方便 門
X61n1154_p0369b08║   　　　四教離念　般舟三昧
X61n1154_p0369b09║   　　行法門第五
X61n1154_p0369b10║   　　　執持聖號　四種行願　禮佛懺悔
X61n1154_p0369b11║   　　　晨朝十念　發願回向　往生神呪
X61n1154_p0369b12║   　　　道場儀 式　尅期修 證　欣厭二 行
X61n1154_p0369b13║   　　　上品三心　日用繫緣　睡時入 觀
X61n1154_p0369b14║   　　　臨終正念　三種淨業　孝養父母
X61n1154_p0369b15║   　　　修 十善業　具 足眾戒　發菩提心
X61n1154_p0369b16║   　　　讀誦大乘　親近善友　聽聞正法
X61n1154_p0369b17║   　　　十種信 心　一 心不亂
X61n1154_p0369b18║   　卷下
X61n1154_p0369b19║   　　證驗門第六
X61n1154_p0369b20║   　　　菩薩往生　龍樹往生　遠公 遺跡
X61n1154_p0369b21║   　　　三覩聖相　智者遺誡　善導功 行
X61n1154_p0369b22║   　　　遺民見佛　聲光 現佛　別 峯行道
X61n1154_p0369b23║   　　　冥 司崇敬　西湖結社　蓮華勝會
X61n1154_p0369b24║   　　　御書蓮社　七寶華舫　誓取金臺
X61n1154_p0369c01║   　　　焚毀仙 經　惟恭滅罪　雄俊 入 冥
X61n1154_p0369c02║   　　　密修 淨業　臨終見佛　臨終說法
X61n1154_p0369c03║   　　　俸 錢畫佛　念不間斷　西方公 據
X61n1154_p0369c04║   　　　七寶佛像 　繪像 警迷　龍舒立化
X61n1154_p0369c05║   　　　獨孤皇后　女流往生　惡輩往生
X61n1154_p0369c06║   　　　靈禽往生
X61n1154_p0369c07║   　　決疑門第七
X61n1154_p0369c08║   　　　難信 之 法　淨土非權　辨明五 惑
X61n1154_p0369c09║   　　　佛語不虗　正信 因果　自障自蔽
X61n1154_p0369c10║   　　　身心虗偽　婬殺相因　臨終業相
X61n1154_p0369c11║   　　　不求勝進　善人會集　覺悟前 非
X61n1154_p0369c12║   　　　十種障難　疑城退墮　十念往生
X61n1154_p0369c13║   　　　少善不生　二 乘不生　辨明聖號
X61n1154_p0369c14║   　　　十二 如來　像 即真身　齋房設像
X61n1154_p0369c15║   　　　頓漸二 修 　以 理奪事 　四種情執
X61n1154_p0369c16║   　　　談空得失　反經非聖　失於遲暮
X61n1154_p0369c17║   　　　為小失大　不修 十失　永無魔事
X61n1154_p0369c18║   　　　般舟三力 　師子筋弦　舟石不沉
X61n1154_p0369c19║   　　　舉念即生　如鏡現像 　願力 強牽
X61n1154_p0369c20║   　　　求佛加 護
X61n1154_p0369c21║   　　斥謬門第八
X61n1154_p0369c22║   　　　背宗失旨　謬執偏 空　疑深障重
X61n1154_p0369c23║   　　　誑妄說法　未得謂得　胎息邪論
X61n1154_p0369c24║   　　　默照邪禪　長生祕訣　撥無因果
X61n1154_p0370a01║   　　　自甘塗炭
X61n1154_p0370a02║   　　指廣門第九
X61n1154_p0370a03║   　　　法華授記　華嚴結歸　般若念佛
X61n1154_p0370a04║   　　　仁王觀佛　寶積十心　情想升沉
X61n1154_p0370a05║   　　　起信 結歸　天親造論　論釋十疑
X61n1154_p0370a06║   　　　臨終設像 　茶毗十念　古今著述
X61n1154_p0370a07║   　　勸 修 門第十
X61n1154_p0370a08║   　　　慈雲勸 修 　校量功 德　妙觀功 深
X61n1154_p0370a09║   　　　永無退轉　高聲念佛　禮佛功 德
X61n1154_p0370a10║   　　　現生獲福　為僧 念佛　富貴學道
X61n1154_p0370a11║   　　　眾善相資　勸 修 利 益　因循悞事
X61n1154_p0370a12║   　　　當思身後　預備 不虞　功 在純熟
X61n1154_p0370a13║   　　　十種勝利
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X61n1154_p0370a15║   淨土指歸集目錄
X61n1154_p0370a16║   
X61n1154_p0370a17║   
X61n1154_p0370a18║   　　No. 1154
X61n1154_p0370a19║   淨土指歸集卷上
X61n1154_p0370a20║   
X61n1154_p0370a21║   　　　　吳郡北禪寺沙門　大佑 　集
X61n1154_p0370a22║   　　○原教門第一
X61n1154_p0370a23║   　西方大聖人。以 一 大事 因緣。出興於世 。欲令眾生
X61n1154_p0370a24║   　開示悟入 佛之 知見。由機分利 鈍故。四十餘年三
X61n1154_p0370b01║   　百餘會。隨機演教。大小偏 圓不同。皆為一 乘之 法
X61n1154_p0370b02║   　而作方便 。靈山開顯。咸歸一 實。而本懷斯暢。三世
X61n1154_p0370b03║   　諸佛出世 度生莫不咸然。而求其至簡至易。俾 初
X61n1154_p0370b04║   　心凡夫。頓悟上乘。速登不退者。無若乎淨土法門
X61n1154_p0370b05║   　之 徑且要也。葢甞論之 。眾生佛性。本來成現。不由
X61n1154_p0370b06║   　他教。無上菩提。本自有之 。不因修 得。然迷情深重。
X61n1154_p0370b07║   　淪墜永劫 。若不值遇諸佛菩薩善友知識為之 開
X61n1154_p0370b08║   　示方便 。則 何 由了 生死而入 佛慧者哉。爰自法藏
X61n1154_p0370b09║   　比丘值世 自在王佛發四十八 願。此念佛三昧。肇
X61n1154_p0370b10║   　興之 於塵點劫 前 。故彌陀今見於清泰。迦文宣示
X61n1154_p0370b11║   　於竺乾。恒沙如來廣舌讚揚於十方國土。為三世
X61n1154_p0370b12║   　諸佛淨業正因。教法之 傳。其來尚矣。若夫東晉遠
X61n1154_p0370b13║   　公 。結社於廬山。特發揮先佛之 遺訓耳。故曰雖諸
X61n1154_p0370b14║   　三昧其名甚眾。功 高易進。念佛為先。是知諸佛菩
X61n1154_p0370b15║   　薩因地修 行。同修 此法。果位 度生。同說此法。夫欲
X61n1154_p0370b16║   　了 生死大事 。遊諸佛性海者。何 莫由斯道焉。
X61n1154_p0370b17║   　　　教藉緣興
X61n1154_p0370b18║   天台智者大師觀無量壽佛經疏序云 。夫樂邦之 與
X61n1154_p0370b19║   苦域。金寶之 與泥沙。胎獄之 望華池。棘林之 比瓊樹。
X61n1154_p0370b20║   誠由心分垢淨。見兩土之 升沉。行開善惡。覩二 方之
X61n1154_p0370b21║   麤妙。喻形端則 影直。源濁則 流昏。故知欲生極樂國
X61n1154_p0370b22║   土。必修 十六 妙觀。願見彌陀世 尊。要行三種淨業。然
X61n1154_p0370b23║   化因事 漸。教藉緣興。是以 闍王殺逆。韋提哀請。大聖
X61n1154_p0370b24║   垂慈。乘機演法。曜玉相而流彩。聳珍臺而顯瑞。雖廣
X61n1154_p0370c01║   示珍域。而宗歸安養。使末俗 有緣。遵斯妙觀。落日懸
X61n1154_p0370c02║   鼓。用標送想之 方。大水結氷。實表琉璃之 地。風吟寶
X61n1154_p0370c03║   葉。共天樂而同繁。波動 金蕖。將契經而合響。觀肉髻
X61n1154_p0370c04║   而瞻侍 者。念毫相而覩如來。及其瞑目告終。上珍臺
X61n1154_p0370c05║   而高踊。文成印壞。坐金蓮而化生。隨三輩而橫截。越
X61n1154_p0370c06║   五 苦而長騖。可謂微行妙觀至道要術者哉。
X61n1154_p0370c07║   　　　彌陀因地
X61n1154_p0370c08║   無量壽經云 。過去久 遠劫 前 。有佛出世 。名曰錠光 。次
X61n1154_p0370c09║   名光 遠。次名龍音。如是次第。至五 十三佛。名世 自在
X61n1154_p0370c10║   王。時有國王。聞佛說法。心懷悅豫。棄國出家。號法藏
X61n1154_p0370c11║   比丘。佛為廣說二 百一 十億 佛剎莊嚴人天善惡國
X61n1154_p0370c12║   土麤妙種種不同。法藏聞已。皆悉覩見。發大誓願。設
X61n1154_p0370c13║   我得佛。國中有地獄餓鬼畜生者。不取正覺(云 云 )。法
X61n1154_p0370c14║   藏比丘發如是等四十八 願已。大地震動 。天雨寶等。
X61n1154_p0370c15║   一 向專志。莊嚴佛土。安立眾生。住 於無上正真之 道。
X61n1154_p0370c16║   今已成佛。現在西方安樂世 界。眾寶嚴淨超十方界。
X61n1154_p0370c17║   無有須彌日月大海。不寒不熱。時常調適。皆是如來
X61n1154_p0370c18║   往昔大願之 所成就。
X61n1154_p0370c19║   　　　三聖因地
X61n1154_p0370c20║   悲華經說。往昔恒河沙劫 。有轉輪王。名無諍念。王四
X61n1154_p0370c21║   天下。王有大臣。名曰寶海。是梵志種。而生一 子。相好
X61n1154_p0370c22║   具 足。出家成佛。號寶藏如來。為王說法。王及千子請
X61n1154_p0370c23║   佛供 養。滿二 百五 十歲。佛入 三昧。放大光 明。現十方
X61n1154_p0370c24║   世 界。或淨或穢。佛從定起。王白佛言。何 故世 界有淨
X61n1154_p0371a01║   不淨。佛言。菩薩以 願力 故。取清淨土。離於五 濁。復有
X61n1154_p0371a02║   菩薩。以 願力 故。取不淨國。王言。我今發願。願成佛時。
X61n1154_p0371a03║   國中無三惡道。皆真金色。種種莊嚴。佛告王言。汝於
X61n1154_p0371a04║   西方。過一 恒河沙阿僧 祇劫 。是時世 界轉名安樂。汝
X61n1154_p0371a05║   當作佛。號無量壽如來。爾時佛復告第一 不眴太子。
X61n1154_p0371a06║   今當號汝為觀世 音。無量壽佛般涅槃後。當成佛道。
X61n1154_p0371a07║   號普光 功 德山王如來。又告第二 尼摩太子。次當作
X61n1154_p0371a08║   佛。號善住 功 德寶王如來。汝以 願力 。取清淨土。復號
X61n1154_p0371a09║   汝為得大勢 至。
X61n1154_p0371a10║   　　　淨邦殊勝
X61n1154_p0371a11║   柳子厚淨土院記云 。中州之 西數萬里。有國曰天竺。
X61n1154_p0371a12║   釋迦牟尼如來示現之 地。彼佛言。西方過十萬億 佛
X61n1154_p0371a13║   土有世 界。曰極樂。佛號無量壽如來。其國無有三毒
X61n1154_p0371a14║   八 難。眾寶以 為飾。其人無有十纏九惱。羣聖以 為友。
X61n1154_p0371a15║   有能誠心大願。歸心是土者。苟念力 具 足。則 往生彼
X61n1154_p0371a16║   國。然後出三界之 外。其於佛道無退轉者。其言無所
X61n1154_p0371a17║   欺也。
X61n1154_p0371a18║   張掄御書蓮社記云 。臣甞讀天竺書。知有所謂極樂
X61n1154_p0371a19║   世 界阿彌陀佛者。光 明無量。壽命無量。始享國履位 。
X61n1154_p0371a20║   捐去弗居。超然獨覺。悟心證聖。以 大願力 。普度一 切。
X61n1154_p0371a21║   其國悉以 眾寶莊嚴。曲盡華好。地皆黃金。無山川丘
X61n1154_p0371a22║   谷之 險。氣序常春。無陰陽寒暑之 變。無飢寒老病生
X61n1154_p0371a23║   死之 苦。無五 趣雜居之 濁。用是種種神通方便 。現希
X61n1154_p0371a24║   有事 。善導眾生。眾生忻樂起信 。於日用中能發一 念。
X61n1154_p0371b01║   念彼佛號。即此一 念。清淨純熟。融會真如。同一 法性。
X61n1154_p0371b02║   幻身盡時。此性不滅。一 剎那頃佛土現前 。如持左契
X61n1154_p0371b03║   以 取寓物。
X61n1154_p0371b04║   　　　諸佛護念
X61n1154_p0371b05║   阿彌陀經云 。如我今者讚歎阿彌陀佛不可思議功
X61n1154_p0371b06║   德之 利 。東方亦有阿閦鞞佛。如是南西北方上方下
X61n1154_p0371b07║   方悉有恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X61n1154_p0371b08║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生當信 是稱讚不
X61n1154_p0371b09║   可思議功 德一 切諸佛所護念經。若有善男子善女
X61n1154_p0371b10║   人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸人等。皆為一
X61n1154_p0371b11║   切諸佛之 所護念。皆得不退轉於阿耨菩提○稱讚
X61n1154_p0371b12║   不可思議功 德一 切諸佛所護念經。總十六 字。是本
X61n1154_p0371b13║   經題目。什師隱略。在六 方後。而用佛號為題。以 彌陀
X61n1154_p0371b14║   名號眾所樂聞故。唐奘三藏重譯。名稱讚淨土佛攝
X61n1154_p0371b15║   受經。攝受即護念也。而具 有十方諸佛言。聞是經典 。
X61n1154_p0371b16║   如說行者。必為如是住 十方面十殑伽 沙諸佛世 尊
X61n1154_p0371b17║   之 所攝受。一 切定生無量壽佛極樂世 界。
X61n1154_p0371b18║   　　　文殊教誡
X61n1154_p0371b19║   唐大曆間。法照法師因禮五 臺。文殊為現大聖竹林
X61n1154_p0371b20║   寺。照入 講堂。見文殊在西。普賢在東。萬菩薩眾圍繞
X61n1154_p0371b21║   說法。照作禮請問。末代 眾生智識淺陋。佛性心地無
X61n1154_p0371b22║   由顯現。未審修 何 法門。最為其要。文殊曰。汝所請問。
X61n1154_p0371b23║   今正是時。諸修 行門無如念佛。我於過去。因念佛故。
X61n1154_p0371b24║   得一 切種智。照又問曰。當云 何 念。文殊曰。此世 界西
X61n1154_p0371c01║   有阿彌陀佛。願力 難思。汝當繫念。無令間斷。命終決
X61n1154_p0371c02║   定往生。說已為照摩頂。照聞喜躍。在處大興念佛法
X61n1154_p0371c03║   門。德宗勑 迎入 內。教宮人念佛。法道大振。
X61n1154_p0371c04║   　　　與佛有緣
X61n1154_p0371c05║   香山居士曰。諦觀此娑婆世 界微塵眾生。無賢愚。無
X61n1154_p0371c06║   貴賤。無幼艾。有起心歸佛者。舉手合掌。必先向西方。
X61n1154_p0371c07║   有怖厄苦惱者。開口發聲。必先念阿彌陀佛。又範金
X61n1154_p0371c08║   合土。刻 石織紋。乃至印水聚沙童子戲者。莫不率以
X61n1154_p0371c09║   阿彌陀佛為上首。不知其然而然。由是而觀。是彼如
X61n1154_p0371c10║   來有大誓願於此眾生。此眾生有大因緣於彼國土
X61n1154_p0371c11║   明矣。不然者。三方四維過現未來諸佛多矣。何 獨如
X61n1154_p0371c12║   是哉。
X61n1154_p0371c13║   　　　折攝二 門
X61n1154_p0371c14║   牧菴忠禪師南嶽山彌陀墖記。其略曰。偉哉覺皇之
X61n1154_p0371c15║   道。有折攝二 門。調機濟物。故釋迦現穢土以 折之 。令
X61n1154_p0371c16║   起厭苦之 念。彌陀現淨土以 攝之 。俾 發欣樂之 志。穢
X61n1154_p0371c17║   土者。丘陵坑坎之 高低 。刀 兵 飢疫之 苦惱。淨土者。寶
X61n1154_p0371c18║   池金地之 莊嚴。法喜禪悅之 安樂。故天台云 。誠由心
X61n1154_p0371c19║   分垢淨。見兩土之 升沉。行開善惡。覩二 方之 麤妙。以
X61n1154_p0371c20║   此言之 。則 知淨穢在此。而不在彼也。體正觀之 者。達
X61n1154_p0371c21║   彼刀 兵 等苦。是亦逆化之 一 端也。然履茲痛惡。而凡
X61n1154_p0371c22║   情迷夢。猶尚以 苦為樂。倒置之 甚。亦可悲哉。或曰。忻
X61n1154_p0371c23║   淨厭穢。取捨未忘。豈聖人以 二 見之 道化人耶。曰。經
X61n1154_p0371c24║   不云 乎。雖知諸佛國及與眾生空。而常修 淨土。教化
X61n1154_p0372a01║   諸羣生。葢熾然忻厭。而不見有忻厭之 相。斯為得矣。
X61n1154_p0372a02║   　　　唯心發現
X61n1154_p0372a03║   無功 居士曰。極樂去此十萬億 剎。凡夫命終頃刻 即
X61n1154_p0372a04║   至者。葢自心本妙耳。故楞嚴云 。汝猶未明一 切浮塵
X61n1154_p0372a05║   諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。因緣和合。虗妄有生
X61n1154_p0372a06║   因緣別 離。虗妄名滅。殊不知生滅去來本如來藏。常
X61n1154_p0372a07║   住 妙明。性真常中。求於去來迷悟生死。了 無所得。以
X61n1154_p0372a08║   此推之 。當命終時。染濁緣離。故娑婆當處幻滅。清淨
X61n1154_p0372a09║   緣合。故極樂當處幻生。此滅彼生。間不容髮。亦何 頃
X61n1154_p0372a10║   刻 之 可論乎。抑見終日取捨而未甞取捨者矣(自信 錄)。
X61n1154_p0372a11║   　　　四種饒益
X61n1154_p0372a12║   慈雲懺主 云 。大覺世 尊。以 四種法。度諸眾生。一 者示
X61n1154_p0372a13║   現相好。令觀察者發菩提心。二 者示現說法。令得聞
X61n1154_p0372a14║   者開悟入 道。三者示現化事 。令見聞者獲諸法利 。四
X61n1154_p0372a15║   者名號流布十方。令其聞者執持繫念。罪滅善生。而
X61n1154_p0372a16║   得度脫。
X61n1154_p0372a17║   　　　廬山結社
X61n1154_p0372a18║   靈芝照律師曰。彌陀教觀。載于大藏。不為不多。然佛
X61n1154_p0372a19║   化東流。數百年間。世 人殆無知者。晉遠法師居廬山
X61n1154_p0372a20║   東林。神機獨拔。為天下倡。鑿池栽蓮。建堂立誓。專崇
X61n1154_p0372a21║   淨業。號白蓮社。當時名僧 巨儒 不期而自至。慧持道
X61n1154_p0372a22║   生。釋門之 俊 彥。鐂遺民雷次宗。文士之 豪傑 。皆服膺
X61n1154_p0372a23║   請教。而預其社焉。是故後世 言淨土者。必以 東林為
X61n1154_p0372a24║   始。
X61n1154_p0372b01║   　　　十八 大賢
X61n1154_p0372b02║   　社主 東林辨覺大師慧遠　西林覺寂大師慧永
X61n1154_p0372b03║   　罽賓沙門佛陀耶舍(此云 覺明)　天竺沙門佛陀跋
X61n1154_p0372b04║   　陀羅(此云 覺賢)　東林普濟大師道生　鴈門法師慧
X61n1154_p0372b05║   　持　法師僧 叡　曇常　曇順　曇詵　道昺
X61n1154_p0372b06║   　道敬　彭城劉 遺民仲 思　豫章雷次仲 倫
X61n1154_p0372b07║   　鴈門周續之 道祖　南陽張野萊民　南陽張詮
X61n1154_p0372b08║   　秀碩　南陽宗炳少文
X61n1154_p0372b09║   　　　蓮社立祖
X61n1154_p0372b10║   石芝曉法師曰。蓮社之 立。既以 廬山遠公 為始祖。數
X61n1154_p0372b11║   百年來。繼此道者。代 不乏 人。莫不仰體佛慈。大啟度
X61n1154_p0372b12║   門。異世 同風。皆眾良導。傳記所載。誠不可掩。故歷代
X61n1154_p0372b13║   之 紀述者錄之 。而為繼祖焉。
X61n1154_p0372b14║   　一 長安光 明法師。諱善導。二 南嶽般舟和尚。諱承
X61n1154_p0372b15║   　遠。三雲峯五 會國師。諱法照。四新定臺巖法師。諱
X61n1154_p0372b16║   　少康。五 永明智覺禪師。諱延壽。六 昭慶圓淨法師。
X61n1154_p0372b17║   　諱省常。七長蘆慈覺禪師。諱宗賾。
X61n1154_p0372b18║   　　　歷代 宗尚
X61n1154_p0372b19║   真歇云 。佛佛授手。祖祖相傳。唯此一 事 。更無餘事 。釋
X61n1154_p0372b20║   迦老子住 世 七十九年。說法三百餘會。獨於淨土之
X61n1154_p0372b21║   教。諄諄屢說而不已。得不以 是為超凡入 聖之 捷徑
X61n1154_p0372b22║   乎。廬山法師十八 大賢百二 十三人。俱 留瑞應。具 載
X61n1154_p0372b23║   方冊。歷代 諸師著述淨土傳記淨業之 文。無非祖聖
X61n1154_p0372b24║   遺誥。淺深工拙。片言隻字。同歸於善。天台智者大師
X61n1154_p0372c01║   悟法華三昧。說己心所行曰。一 心三觀。直示一 心。當
X61n1154_p0372c02║   處即空。全 體即假。亦空亦有。非空非有。不可湊泊。不
X61n1154_p0372c03║   容擬議。心路絕處。即名為佛。故淨土之 教。至于天台。
X61n1154_p0372c04║   其說大備 。昭昭然。猶揭日月而耀太虗也。
X61n1154_p0372c05║   　　○宗旨門第二
X61n1154_p0372c06║   　世 或以 念佛往生為難乎。使愚夫愚婦執持聖號。
X61n1154_p0372c07║   　諦信 而不疑。無不得生者。或以 為易乎。非夫宿植
X61n1154_p0372c08║   　深厚。洞達玄旨。不滯於偏 小者。莫窺其閫奧。大本
X61n1154_p0372c09║   　經說。疑心修 善。不了 佛智。生彼胎宮。壽五 百歲。不
X61n1154_p0372c10║   　見三寶。而上品生因。實在乎解第一 義。故知明宗
X61n1154_p0372c11║   　得旨。乃萬行之 前 導。修 淨業者。其可緩哉。
X61n1154_p0372c12║   　　　心觀為宗
X61n1154_p0372c13║   此經心觀為宗。實相為體所言佛說觀無量壽佛者。
X61n1154_p0372c14║   佛是所觀勝境。舉正報以 收依果。述化主 以 包 徒眾。
X61n1154_p0372c15║   觀雖十六 。言佛便 周○四明尊者妙宗鈔釋曰。經以
X61n1154_p0372c16║   觀佛而為題目。疏今乃以 心觀為宗。此二 無殊。方是
X61n1154_p0372c17║   今觀。良以 圓解全 異小乘。小昧唯心。佛從外有。是故
X61n1154_p0372c18║   心佛其體不同。大乘行人知我一 心具 諸佛性。託境
X61n1154_p0372c19║   修 觀。佛相乃彰。今觀彌陀依正為緣。熏乎心性所具 。
X61n1154_p0372c20║   極樂依正。由熏發生。心具 而生。豈離心性。全 心是佛。
X61n1154_p0372c21║   全 佛是心。終日觀心。終日觀佛。是故經目與疏立宗。
X61n1154_p0372c22║   語雖不同。其義無別 。又應須了 。若觀佛者。必須照心。
X61n1154_p0372c23║   若專觀心。未必託佛。如一 行三昧。直觀一 念。不託它
X61n1154_p0372c24║   佛而為所緣。若彼般舟。及此觀法。發軫即觀安養依
X61n1154_p0373a01║   正。而觀依正不離心性。故曰心觀。須知此觀不專觀
X61n1154_p0373a02║   心。內外分之 。此當外觀。以 由託彼依正觀故。是以 經
X61n1154_p0373a03║   題稱為觀佛。若論難易。今須從易。法華玄云 。佛法太
X61n1154_p0373a04║   高。眾生太廣。初 心為難。心佛眾生三無差別 。觀心則
X61n1154_p0373a05║   易。今此觀法。非但 觀佛。乃據心觀。就下顯高。雖修 佛
X61n1154_p0373a06║   觀。不名為難。是知今經心觀為宗。意在見佛。故得二
X61n1154_p0373a07║   說義匪殊塗。又應了 知。法界圓融不思議體。作我一
X61n1154_p0373a08║   念之 心。亦復舉體作生作佛。作依作正。作根作境。一
X61n1154_p0373a09║   心一 塵。至一 極微。無非法界全 體而作。既一 一 法全
X61n1154_p0373a10║   法界作。故趣舉一 。即是圓融法界全 分。既全 法界。有
X61n1154_p0373a11║   何 一 物不具 諸法。以 一 切法一 一 皆具 一 切法故。是
X61n1154_p0373a12║   故今家立於唯色唯香等義。若其然者。何 故經論多
X61n1154_p0373a13║   以 一 心為諸法總。立觀境耶。良以 若觀生佛等境。事
X61n1154_p0373a14║   既隔異。能所難忘。觀心法者。近而復要。既是能造。具
X61n1154_p0373a15║   義勿 彰。又即能觀而為所照。易絕念故。妙玄云 。三無
X61n1154_p0373a16║   差別 。觀心則 易。縱觀他境。亦須約心。此經正當約心
X61n1154_p0373a17║   觀佛也。
X61n1154_p0373a18║   　　　念佛通別
X61n1154_p0373a19║   妙宗云 。毗盧遮那遍一 切處。一 切諸法皆是佛法。所
X61n1154_p0373a20║   謂眾生性德之 佛。非自非它。非因非果。即是圓常大
X61n1154_p0373a21║   覺之 體。故起信 論云 。所言覺義者。謂心體離念。離念
X61n1154_p0373a22║   相者。等虗空界。無所不遍。法界一 相。即是如來常住
X61n1154_p0373a23║   法身。依此法身。說名本覺。故知果佛圓明之 體。是我
X61n1154_p0373a24║   凡夫本具 性德。故一 切教所談行法。無不為顯此之
X61n1154_p0373b01║   覺體。故四三昧通名念佛。但 其觀法為門不同。如一
X61n1154_p0373b02║   行三昧。直觀三道顯本性佛。方等三昧則 兼 誦呪。法
X61n1154_p0373b03║   華兼 誦經。觀音兼 數息。覺意歷三性。此等三昧歷事
X61n1154_p0373b04║   雖異。念佛是同。俱 為顯於大覺體故。雖俱 念佛。而是
X61n1154_p0373b05║   通塗。顯諸佛體。若此觀門及般舟三昧。託彼安養依
X61n1154_p0373b06║   正之 境。用微妙觀。專就彌陀。顯真佛體。雖託彼境。須
X61n1154_p0373b07║   知依正。同居一 心。心性遍周。無法不造。無法不具 。若
X61n1154_p0373b08║   一 毫法。從心外生。則 不名為大乘觀也。
X61n1154_p0373b09║   　　　四大淨穢
X61n1154_p0373b10║   觀經疏云 。此經以 心觀淨則 佛土淨。而為宗致。四種
X61n1154_p0373b11║   淨土。謂凡聖同居土。方便 有餘土。實報無障礙土。常
X61n1154_p0373b12║   寂光 土也。各有淨穢。五 濁輕重。同居淨穢。體析巧拙。
X61n1154_p0373b13║   有餘淨穢。次第頓入 。實報淨穢。分證究竟。寂光 淨穢。
X61n1154_p0373b14║   娑婆雜惡。荊棘瓦礫。不淨充 滿。同居穢也。安養清淨。
X61n1154_p0373b15║   池流八 德。樹列 七珍。次於泥洹。皆正定聚。凡聖同居。
X61n1154_p0373b16║   上品淨土也。方便 有餘者。修 方便 道。斷四住 惑。故曰
X61n1154_p0373b17║   方便 。無明未盡。故曰有餘。智論云 。出三界外有淨土。
X61n1154_p0373b18║   聲聞辟支佛出生其中。受法性身。非分段生。就中復
X61n1154_p0373b19║   有利 鈍。故論淨穢也。實報無障礙者。行真實法。感得
X61n1154_p0373b20║   勝報。色心不相妨。故言無障礙。純菩薩居。無有二 乘。
X61n1154_p0373b21║   仁王云 。三賢十聖住 果報。華嚴云 。無量香雲臺。即其
X61n1154_p0373b22║   土淨妙五 塵。就中次第頓入 。更論淨穢也。常寂光 者。
X61n1154_p0373b23║   常即法身。寂即解脫。光 即般若。是三點不縱橫並 別 。
X61n1154_p0373b24║   名祕密藏。諸佛如來所遊居處。真常究竟。極為淨土。
X61n1154_p0373c01║   分得究竟。上下淨穢耳。故以 修 心妙觀。能感淨土。為
X61n1154_p0373c02║   經宗也○妙宗曰。大乘之 法。其要在心。心具 易知。色
X61n1154_p0373c03║   具 難解。故觀自觀它。皆修 心觀。今觀淨土。須求於心。
X61n1154_p0373c04║   心能具 故。心能造故。心垢土垢。心淨土淨。此猶通示。
X61n1154_p0373c05║   未是的論。的在一 心。頓修 三觀。此觀觀於安養依正。
X61n1154_p0373c06║   畢竟清淨。名心觀淨。此觀能令四佛土淨。如是方為
X61n1154_p0373c07║   此經宗致○此經本為韋提希。厭同居穢。求同居淨。
X61n1154_p0373c08║   故談妙觀。觀彼依正。三觀若成。麤垢先落。非有餘淨。
X61n1154_p0373c09║   更生何 處。須知正為生同居淨。故說三觀。良由觀妙
X61n1154_p0373c10║   能破三惑。不獨感於同居淨土。隨其惑斷淺深之 處。
X61n1154_p0373c11║   自然感得有餘等三。如病須藥。本為身安。求得仙 方。
X61n1154_p0373c12║   修 合服之 。不但 身安。兼 能輕骨。身安可喻生同居淨。
X61n1154_p0373c13║   輕骨可喻感上三土。只是一 藥効 乃深勝。如一 妙觀
X61n1154_p0373c14║   能淨四土。
X61n1154_p0373c15║   　　　三身勝劣
X61n1154_p0373c16║   妙宗云 。所言佛者。究竟覺也。理智既極。始本兩忘。無
X61n1154_p0373c17║   相無名。不可說示。為眾生故。乃順世 間立名立相。言
X61n1154_p0373c18║   佛本無身壽量者。但 無有相隨情之 三。非無性具 微
X61n1154_p0373c19║   妙身等。是故真佛究竟一 切淨穢法門。若一 向無。何
X61n1154_p0373c20║   異小乘所詮真理。故真無俗 有。真有俗 無。皆順悉檀。
X61n1154_p0373c21║   不可偏 執。如谷答響。大小隨聲。如鑑現形。妍醜在質。
X61n1154_p0373c22║   依於事 識。但 空見故。唯屬無常。若依業識不空見者。
X61n1154_p0373c23║   即此無常全 體是常。常身無量。通應三土。無常有量。
X61n1154_p0373c24║   但 應同居。葢實報機分證。方見他受用身方便 土。人
X61n1154_p0374a01║   唯稟別 圓。所見佛相。小有優 降。然匪生身。悉是報佛。
X61n1154_p0374a02║   若同居土。具 四教機。稟別 圓者。能見報佛。故法華明
X61n1154_p0374a03║   常在靈山。華嚴說法盡未來際。及諸大乘。即於應相
X61n1154_p0374a04║   見是法性尊特之 身。
X61n1154_p0374a05║   　　　三輩九品
X61n1154_p0374a06║   無量壽經云 。十方眾生願生彼國。凡有三輩。其上輩
X61n1154_p0374a07║   者。捨家棄欲而作沙門。發菩提心。一 向專念無量壽
X61n1154_p0374a08║   佛。修 諸功 德。願生彼國。是人命終。無量壽佛與諸大
X61n1154_p0374a09║   眾。現其人前 。即隨彼佛。生寶華中。住 不退轉。其中輩
X61n1154_p0374a10║   者。發菩提心。願生彼國。一 向專念無量壽佛。奉持齋
X61n1154_p0374a11║   戒。起立塔像 。飯食沙門。其人臨終。無量壽佛與諸大
X61n1154_p0374a12║   眾。現其人前 。即隨化佛。往生其國。住 不退轉。其下輩
X61n1154_p0374a13║   人。欲生彼國。發菩提心。若聞深法。不生疑惑。乃至一
X61n1154_p0374a14║   念。念於彼國。此人臨終。夢見彼佛。亦得往生○天台
X61n1154_p0374a15║   觀經疏曰。此經九品。為令識位 上中下。即大本三輩
X61n1154_p0374a16║   也。孤山刊正記曰。大本三輩。但 齊觀經六 品。以 彼二
X61n1154_p0374a17║   輩純明善行。不及惡人故也。靈芝謂。大本三輩皆曾
X61n1154_p0374a18║   發心。可對觀經上品。中下二 品則 非所對。況復行因
X61n1154_p0374a19║   與今全 別 。草庵輔正解曰。天台以 今經九品。會同大
X61n1154_p0374a20║   本三輩。乃約位 次相同。不約行因發心之 相也。
X61n1154_p0374a21║   　　　六 即明佛
X61n1154_p0374a22║   妙宗云 。一 切諸法無不是佛。迷故不知。故圓實教不
X61n1154_p0374a23║   順迷情。直是一 切皆是佛法。世 間相常。眾生是佛。不
X61n1154_p0374a24║   稟教者。但 有理是。全 不知是。若聞此教。於名知是。若
X61n1154_p0374b01║   入 五 品。於觀知是。入 十信 者。相似 知是。四十一 位 。分
X61n1154_p0374b02║   真知是。若登極果。究竟證知一 切諸法。皆是佛法。法
X61n1154_p0374b03║   界無外。攝法不違。諸佛眾生色心依正。同一 覺體。此
X61n1154_p0374b04║   身湛寂。如鑑無情。形對像 生。山毫靡間。
X61n1154_p0374b05║   　　　寂光 有相
X61n1154_p0374b06║   妙宗云 。經論中言。寂光 無相。乃是已盡染礙之 相。非
X61n1154_p0374b07║   如太虗空無一 物。良由三惑究竟清淨。則 依正色心
X61n1154_p0374b08║   究竟明顯。故大經云 。因滅是色。獲得常色。受想行識
X61n1154_p0374b09║   亦復如是。仁王稱為法性五 陰。亦是法華世 間相常。
X61n1154_p0374b10║   大品色香無非中道。是則 名為究竟樂邦。究竟金寶。
X61n1154_p0374b11║   究竟華池。究竟瓊樹。又復此就捨穢究盡。取淨窮源。
X61n1154_p0374b12║   故苦域等判 屬三障。樂邦金寶以 為寂光 。若就淨穢
X61n1154_p0374b13║   平等而談。則 以 究竟苦域泥沙而為寂光 。此之 二 說。
X61n1154_p0374b14║   但 順悉檀。無不圓極。問。佛無上報是即理之 事 。可論
X61n1154_p0374b15║   金等。究竟寂光 是即事 之 理。豈有金等。若其同有。事
X61n1154_p0374b16║   理既混。如何 分於二 土義耶。答。佛無上報是究竟始
X61n1154_p0374b17║   覺。上品寂光 是究竟本覺。始本既極。豈分二 體。應知
X61n1154_p0374b18║   二 土縱分事 理。實非有無。豈真善妙有而非理耶。祕
X61n1154_p0374b19║   藏之 理豈同小空。故此事 理二 名一 體。以 復本故。名
X61n1154_p0374b20║   無上報事 也。以 復本故。名上寂光 理也。故妙樂云 。修
X61n1154_p0374b21║   得四德。本有四德。二 義齊等。方是遮那身土之 相。況
X61n1154_p0374b22║   淨名疏顯將寂光 為佛依報。故知定執報土。有金寶
X61n1154_p0374b23║   等。寂光 定無。斯乃迷名。全 不知義矣。
X61n1154_p0374b24║   　　　勝妙方便
X61n1154_p0374c01║   四明尊者云 。言極樂之 界。葢覺皇之 示權者。經論既
X61n1154_p0374c02║   以 淨土之 教為勝方便 。驗知是如來善巧權用也。但
X61n1154_p0374c03║   權名不局。實理亦通。是要甄分。方知去取。體外之 權
X61n1154_p0374c04║   須破。體內方便 須修 。離事 之 理則 麤。即權之 實方妙。
X61n1154_p0374c05║   故小乘無他佛之 說。大教有剎海之 談。葢心性遍周
X61n1154_p0374c06║   法界無外。理極故令事 廣。華大故省池深。剎如帝珠
X61n1154_p0374c07║   出現。重重無盡。方顯寂光 之 理。身類天饌感報。彼彼
X61n1154_p0374c08║   不同。乃表遮那之 性。豈應極樂不預唯心。故如來藏
X61n1154_p0374c09║   中。七大具 足。隨緣發現。應量而知。既能彰地獄天宮。
X61n1154_p0374c10║   豈不造穢邦淨國。本性雖具 。由心發明。彌陀以 無緣
X61n1154_p0374c11║   之 慈。取極樂之 土。釋迦以 樂說之 辯。示往生之 門。斯
X61n1154_p0374c12║   皆善巧之 權方。攝彼沉淪之 品彚。令懼退轉者不退。
X61n1154_p0374c13║   使不善觀者能觀。淨土權相葢多。今具 略論此二 。故
X61n1154_p0374c14║   起信 論云 。初 學大乘正信 。以 在此土不常值佛。懼謂
X61n1154_p0374c15║   信 心缺緣退失。當知如來有勝方便 。令其不退。但 當
X61n1154_p0374c16║   專念極樂世 界阿彌陀佛真如法身。必生彼國。住 正
X61n1154_p0374c17║   定故。專念真如法身者。豈異大乘正信 。以 依彼佛為
X61n1154_p0374c18║   境故。能牽生淨方。斯是如來權巧也。又觀無量壽佛
X61n1154_p0374c19║   經云 。凡夫心想嬴劣 。未得天眼。不能遠觀。諸佛如來
X61n1154_p0374c20║   有異方便 。令其得見。此葢釋迦神力 。彌陀願心。若有
X61n1154_p0374c21║   諦觀。必能覩見。斯亦覺皇異妙方便 也。此之 權巧方
X61n1154_p0374c22║   便 。既約圓論。即與法華微妙方便 。無二 無別 。故諸天
X61n1154_p0374c23║   及人。聲聞緣覺。事 度菩薩。漸修 大士。充 滿世 間。數等
X61n1154_p0374c24║   河沙。盡思度量。不能知覺。唯佛與佛乃能究盡。圓信
X61n1154_p0375a01║   圓解。方能造修 (答楊文公 書)。
X61n1154_p0375a02║   　　　心外無法
X61n1154_p0375a03║   慈雲懺主 云 。或曰淨土在心。何 須外覓。隨其心淨。則
X61n1154_p0375a04║   佛土淨。豈用迢然求生他方淨土耶。釋曰。子又不善
X61n1154_p0375a05║   心土之 義也。將謂我心局在方寸。便 見西方敻在域
X61n1154_p0375a06║   外。苟如此者。又云 何 說心淨則 佛土淨耶。華嚴經云 。
X61n1154_p0375a07║   心佛及眾生是三無差別 。佛法既遍。心法亦遍。若各
X61n1154_p0375a08║   有方面。何 謂無差。又云 。遊心法界如虗空。虗空豈有
X61n1154_p0375a09║   分隔。若了 一 念心遍。一 塵亦遍。十萬億 剎。咫步之 間。
X61n1154_p0375a10║   豈在心外。世 人若談空理。便 撥略因果。若談自心。便
X61n1154_p0375a11║   不信 有心外諸法。豈唯謗法。亦謗自心。殃墜萬劫 。良
X61n1154_p0375a12║   可痛哉。
X61n1154_p0375a13║   　　　無生而生
X61n1154_p0375a14║   長蘆賾禪師曰。夫以 念為念。以 生為生者。常見之 所
X61n1154_p0375a15║   失也。以 無念為無念。以 無生為無生者。邪見之 所惑
X61n1154_p0375a16║   也。念而無念。生而無生者。第一 義諦也。是以 實際理
X61n1154_p0375a17║   地不受一 塵。則 無諸佛之 可念。無淨土之 可生。佛事
X61n1154_p0375a18║   門中不捨一 法。則 總攝諸根。葢有念佛三昧。還源要
X61n1154_p0375a19║   術。示開往生一 門。所以 終日念佛。而不乖 於無念。熾
X61n1154_p0375a20║   然往生。而不乖 於無生。故能凡聖各住 自位 。而感應
X61n1154_p0375a21║   道交。東西不相往來。而神超淨剎。此不可得而致詰
X61n1154_p0375a22║   也。
X61n1154_p0375a23║   　　　生即無生
X61n1154_p0375a24║   靈芝大智律師彌陀經疏。問云 。達法本空。心淨土淨。
X61n1154_p0375b01║   何 須念佛求生淨土。答。若真達理。語默皆如。不礙修
X61n1154_p0375b02║   持。何 妨念佛。若貶念佛。未是達人。何 故然耶。既達法
X61n1154_p0375b03║   空。則 不住 於相。既常念佛。則 不滯於空。超越二 邊。從
X61n1154_p0375b04║   容中道。念念契合彌陀法身。聲聲流入 薩婆若海。臨
X61n1154_p0375b05║   終決定上品上生。豈非心淨佛土淨乎。故十疑論云 。
X61n1154_p0375b06║   智者熾然求生淨土。達生體不可得。是真無生。非謂
X61n1154_p0375b07║   生外別 有無生也。淨名云 。雖知諸佛國及與眾生空。
X61n1154_p0375b08║   而常修 淨土。教化諸羣生。此之 謂也。
X61n1154_p0375b09║   　　　淨土唯心
X61n1154_p0375b10║   欲達唯心淨土。先了 諸法互 融。世 人不解。遂執方寸
X61n1154_p0375b11║   之 心為淨土。以 經中佛說國土莊嚴。悉是表顯。皆無
X61n1154_p0375b12║   實法。自招謗法之 咎。須知心外無法。故曰唯心。經云 。
X61n1154_p0375b13║   如百千燈光 照一 室。其光 遍滿。無壞無雜。十方諸佛
X61n1154_p0375b14║   九界眾生色心依正。至於一 塵一 毛。隨舉一 法。皆百
X61n1154_p0375b15║   千燈中之 一 燈也。行人一 念。如在東一 燈。彌陀淨土。
X61n1154_p0375b16║   如在西一 燈。以 其光 遍滿故。一 即一 切。一 切即一 。心
X61n1154_p0375b17║   外無土。土外無心。此即事 之 理。唯心淨土也。以 無壞
X61n1154_p0375b18║   無雜故。此燈彼燈不相混亂 。心自是心。佛自是佛。淨
X61n1154_p0375b19║   土自是淨土。即此土眾生。念彼土之 佛。而求往生。此
X61n1154_p0375b20║   即理之 事 。西方淨土也。雖分事 理。實非兩途。若局於
X61n1154_p0375b21║   西方。而不達唯心。則 得事 失理。雖未能稱理。佛神力
X61n1154_p0375b22║   故。亦得往生。雖居下品。亦無退轉。若局自心而不求
X61n1154_p0375b23║   西方。則 事 理俱 失。以 不求生故。不得往生。此失事 也。
X61n1154_p0375b24║   以 不知心外無法故。定執方寸為心。昧心法圓融之
X61n1154_p0375c01║   旨。此失理也。
X61n1154_p0375c02║   　　　水澄月現
X61n1154_p0375c03║   無為居士楊次公 曰。大願聖人從淨土來。來實無來。
X61n1154_p0375c04║   深心凡夫往淨土去。去實無去。彼不來此。此不往彼。
X61n1154_p0375c05║   而其聖凡會遇兩得交際者何 耶。彌陀光 明。如淨滿
X61n1154_p0375c06║   月。徧照十方。水清而靜。則 月現全 體。月非取水而遽
X61n1154_p0375c07║   來。水濁而動 。則 月無定光 。月非舍水而遽去。在水則
X61n1154_p0375c08║   有清濁動 靜。在月則 無取舍去來。故華嚴解脫長者
X61n1154_p0375c09║   云 。知一 切佛猶如影像 。自心如水。彼諸如來不來至
X61n1154_p0375c10║   此。我不往彼。我若欲見安樂世 界阿彌陀如來。隨意
X61n1154_p0375c11║   即見。是知眾生注念。定見彌陀。彌陀來迎。極樂不遠。
X61n1154_p0375c12║   乃稱性實言。非權教也(决疑集序)○天衣懷禪師室中問
X61n1154_p0375c13║   學者云 。若言舍穢取淨。厭此欣彼。則 是取舍之 情。眾
X61n1154_p0375c14║   生妄想。若言無淨土。則 違佛語。修 淨土者。當如何 修 。
X61n1154_p0375c15║   眾無語。復自答云 。生則 決定生。去則 實不去。又云 。譬
X61n1154_p0375c16║   如雁過長空。影沉寒水。雁絕遺踪之 意。水無留影之
X61n1154_p0375c17║   心。
X61n1154_p0375c18║   　　　譬如磨鏡
X61n1154_p0375c19║   經云 。譬如磨鏡。垢盡明現。古鏡埋塵。雖光 明本有。必
X61n1154_p0375c20║   因磨而後顯。此修 成義也。雖因磨顯。全 是本有。不從
X61n1154_p0375c21║   外來。此性德義也。若定執光 明本有。不因磨得。則 埋
X61n1154_p0375c22║   塵古鏡。應能鑑物。執自然之 過也。若定執因磨而得。
X61n1154_p0375c23║   則 磨磚亦應成鏡。執因緣之 過也。經曰是心作佛者。
X61n1154_p0375c24║   約修 德而說。言眾生雖有本覺之 體。必因始覺之 功 。
X61n1154_p0376a01║   而後證得也。是心是佛者。約性德而說。言眾生佛性
X61n1154_p0376a02║   雖由修 證而顯。全 是性德本有。不從他得也。
X61n1154_p0376a03║   　　　十種無礙
X61n1154_p0376a04║   即心觀佛。託境顯性。心心絕待。法法全 真。有不達者。
X61n1154_p0376a05║   橫生疑謗。故有執內心是佛而不許外求者。執自己
X61n1154_p0376a06║   之 佛而不須他佛者。執諸法皆空而不信 有佛者。執
X61n1154_p0376a07║   一 切現成而不假修 證者。但 是不遵聖教。不達理體。
X61n1154_p0376a08║   隨有所執。皆成邪見。撥無因果。縱任妄情。認礫為金。
X61n1154_p0376a09║   蒸砂作飯。今以 十種無礙。顯淨土之 圓融。蕩滌執情。
X61n1154_p0376a10║   發明正信 。
X61n1154_p0376a11║   一 心境一 如。行人一 念是能觀之 心。彌陀淨土是所
X61n1154_p0376a12║   觀之 境。以 心外無法故。諸佛淨土全 是自心。以 法外
X61n1154_p0376a13║   無心故。此心全 是諸佛法體。心境叵得。心境宛然。互
X61n1154_p0376a14║   泯互 存。絕思絕議。故經云 。汝等心想佛時。是心即是
X61n1154_p0376a15║   三十二 相八 十隨形好○二 修 性不二 。唯心淨土。是
X61n1154_p0376a16║   本具 之 理。全 修 在性也。發願往生。是隨緣之 事 。全 性
X61n1154_p0376a17║   成修 也。以 修 性不二 故。諸佛淨土雖本來成現。必由
X61n1154_p0376a18║   淨業成就乃可往生。故經云 。是心作佛。是心是佛。諸
X61n1154_p0376a19║   佛正遍知海從心想生○三因果理同。以 眾生諸佛
X61n1154_p0376a20║   同一 體故。諸佛已悟。眾生在迷。迷悟雖殊。性常平等。
X61n1154_p0376a21║   是故念佛者。即是念一 切眾生之 本性。故經云 。如心
X61n1154_p0376a22║   佛亦爾。如佛眾生然。心佛及眾生。是三無差別 ○四
X61n1154_p0376a23║   真俗 雙泯。諸法本空。纖塵叵得。隨緣建立。法法宛然。
X61n1154_p0376a24║   以 一 切法空故。心佛叵得。以 一 切法假故。心佛宛然。
X61n1154_p0376b01║   以 一 切法中故。心佛不二 。非有非空。絕思絕議。故經
X61n1154_p0376b02║   云 。無量壽佛身量無邊。非是凡夫心力 所及。然彼如
X61n1154_p0376b03║   來宿願力 故。有憶想者。必得成就。又經云 。色身非是
X61n1154_p0376b04║   佛。音聲亦復然。亦不離色聲。見佛神通力 ○五 依正
X61n1154_p0376b05║   互 融。國土莊嚴依報也。佛及菩薩正報也。一 心具 一
X61n1154_p0376b06║   切剎。一 一 微塵現一 切佛及九界眾生。以 體性本同
X61n1154_p0376b07║   故。是故落日及氷國土莊嚴。唯心發現。水鳥樹林皆
X61n1154_p0376b08║   演妙法○六 勝劣 同體。諸佛法身從真起應。如鏡現
X61n1154_p0376b09║   像 。妍醜在機。如水起波。隨風大小。由機有利 鈍故。應
X61n1154_p0376b10║   有勝劣 。而法身之 體。本來不動 。故經云 。阿彌陀佛神
X61n1154_p0376b11║   通如意。於十方國。變現自在。或現大身滿虗空中。或
X61n1154_p0376b12║   現小身丈 六 八 尺○七一 多相即。一 即多故。一 心一
X61n1154_p0376b13║   塵遍一 切佛剎。多即一 故。一 切佛剎全 在一 心一 塵。
X61n1154_p0376b14║   為令心專一 故。易成就故。故令專念一 佛。而一 佛即
X61n1154_p0376b15║   一 切佛。故經云 。見無量壽佛者。即見十方一 切諸佛
X61n1154_p0376b16║   ○八 廣狹自在。以 十方法界不離一 微塵故。一 塵至
X61n1154_p0376b17║   微。量同法界。佛剎雖廣。不離一 塵。十萬遐程。不逾方
X61n1154_p0376b18║   寸。故經云 。阿彌陀佛去此不遠。如於鏡中自見面像
X61n1154_p0376b19║   ○九古今無間。以 三際不離一 念故。前 際不可得故。
X61n1154_p0376b20║   無過去後際不可得故。無未來中際不可得故。無現
X61n1154_p0376b21║   在以 世 相遷流本常住 故。經云 。觀彼久 遠。猶若今日。
X61n1154_p0376b22║   經須臾間。歷事 諸佛。遍十方界○十寂用無礙。謂熾
X61n1154_p0376b23║   然在用。不動 本際。如水起波。波全 是水。淨名云 。不起
X61n1154_p0376b24║   滅定。現諸威儀 。易曰。寂然不動 。感而遂通。即寂而用。
X61n1154_p0376c01║   故捨穢究盡。取淨窮源。用而常寂。故雖有取捨。而實
X61n1154_p0376c02║   無取舍是。故熾然。念佛與無念等。熾然往生與無生
X61n1154_p0376c03║   等。於無見處不礙見佛。於無生處任運往生。以 圓頓
X61n1154_p0376c04║   行人語默動 靜一 切時中皆如實際故。經云 。莊嚴佛
X61n1154_p0376c05║   土者。即非莊嚴滅度。無量眾生。實無眾生得滅度者。
X61n1154_p0376c06║   此之 謂也○如上十種無礙法門。竝是聖教明文。金
X61n1154_p0376c07║   口所說。了 達斯旨。於無礙法。猶尚不著。何 況隨世 妄
X61n1154_p0376c08║   情而生執著耶。如斯念佛。無念而念。念而無念。念他
X61n1154_p0376c09║   方佛即是念自己佛。念一 佛即是念一 切佛。生一 淨
X61n1154_p0376c10║   土即是普生一 切諸佛淨土。而無所生也。
X61n1154_p0376c11║   　　　舉一 全 收
X61n1154_p0376c12║   真歇了 禪師曰。或曰。唯心淨土。人人本具 。何 不直下
X61n1154_p0376c13║   承當。反求之 於十萬億 剎之 外耶。答曰。若會得唯心
X61n1154_p0376c14║   淨土。豈但 十萬億 國微塵剎土亦未為遠。豈不見普
X61n1154_p0376c15║   賢菩薩於一 毛孔中行一 步過不可說佛剎微塵數
X61n1154_p0376c16║   世 界。李長者云 。無邊剎海。自他不隔。於毛端。十世 古
X61n1154_p0376c17║   今始終不離。於當念故。彌陀世 尊直示心中之 一 佛
X61n1154_p0376c18║   耳。若指心之 全 體。不但 唯心淨土地獄天宮唯心所
X61n1154_p0376c19║   現。經曰。十方虗空。生汝心內。猶如片雲點太清裡。又
X61n1154_p0376c20║   曰。既是圓融無礙。如何 定指西方。答曰。只為法界圓
X61n1154_p0376c21║   融故。法法不離本位 也。極樂遍在一 切處。乃舉一 全
X61n1154_p0376c22║   收也。如帝釋殿千珠寶網。千珠光 影咸入 一 珠。一 珠
X61n1154_p0376c23║   光 影遍入 千珠。雖珠珠互 遍。而此珠不可為彼。彼珠
X61n1154_p0376c24║   不可為此。參而不雜。離而不分。雖一 一 遍。亦無所在。
X61n1154_p0377a01║   彌陀淨土即千珠之 一 。十方國土一 一 皆十珠之 一 。
X61n1154_p0377a02║   三乘人天。地獄鬼畜。一 一 無非千珠之 一 。聖人善巧
X61n1154_p0377a03║   方便 專念阿彌陀佛。乃千珠直示一 珠。見一 佛即見
X61n1154_p0377a04║   十方諸佛。亦見九界眾生微塵剎海十世 古今一 印
X61n1154_p0377a05║   頓圓無餘法矣。
X61n1154_p0377a06║   　　○法相門第三
X61n1154_p0377a07║   　諸佛所證。唯一 理而已。究而言之 。理尚叵得。而法
X61n1154_p0377a08║   　相何 有焉。雖然亦一 往之 語耳。祖師曰。性雖是一 。
X61n1154_p0377a09║   　而無定一 之 性。故使三千色心。相相宛爾。昧者不
X61n1154_p0377a10║   　達。執一 理而破差別 者有焉。是亦撥波而求水也。
X61n1154_p0377a11║   　若知差別 即一 理。一 理而不礙差別 。如大福人執
X61n1154_p0377a12║   　石成寶。何 所擇焉。經曰。一 切賢聖皆以 無為法而
X61n1154_p0377a13║   　有差別 。此之 謂也。
X61n1154_p0377a14║   　　　道有難易
X61n1154_p0377a15║   龍樹菩薩毗婆沙論云 。佛法有無量門。如世 間道有
X61n1154_p0377a16║   難有易。陸道步行則 苦。水道乘船則 樂。菩薩道亦如
X61n1154_p0377a17║   是。難行則 久 乃可得。是墮聲聞緣覺地者。或有勤 行
X61n1154_p0377a18║   精進。以 信 方便 易行疾至。應當念佛。稱其名號。阿彌
X61n1154_p0377a19║   陀佛本願如是。若人念我稱名自歸。即必定得阿耨
X61n1154_p0377a20║   菩提。是故常應憶念。偈曰。
X61n1154_p0377a21║   　若人願作佛　　心念阿彌陀　　即得為現身
X61n1154_p0377a22║   　故我皈命禮　　若人欲疾至　　不退轉地者
X61n1154_p0377a23║   　應以 恭敬心　　執持稱名號　　若人種善根
X61n1154_p0377a24║   　疑則 華不開　　信 心清淨者　　華開則 見佛
X61n1154_p0377b01║   十疑論云 。難行道者。在五 濁惡世 。求阿毗跋致。甚難
X61n1154_p0377b02║   可得。略說有五 。一 外道相善亂 菩薩法。二 無賴惡人
X61n1154_p0377b03║   破他勝德。三顛倒善果能壞梵行。四聲聞自利 障於
X61n1154_p0377b04║   大慈。五 唯有自力 。譬如跛人步行。一 日不過數里。易
X61n1154_p0377b05║   行道者。謂信 佛教念佛三昧。乘阿彌陀佛願力 。攝持
X61n1154_p0377b06║   決定往生。如人水路行船。須臾千里。亦如劣 夫從轉
X61n1154_p0377b07║   輪王。一 日一 夜周行四天下。非是自力 輪王力 也。
X61n1154_p0377b08║   　　　定散二 業
X61n1154_p0377b09║   天台大師觀經疏云 。根有利 鈍。行有定散。觀佛三昧
X61n1154_p0377b10║   名定。修 餘善業。說以 為散。散善力 微。不能滅除五 逆。
X61n1154_p0377b11║   大本就此。故云 不生。此經明觀。故得往生。山堂彥倫
X61n1154_p0377b12║   法師云 。諸大乘經勸 生淨土。因通二 種。一 定二 散。定
X61n1154_p0377b13║   謂即心觀佛。想彼西方依正主 伴 。唯心本具 。當處皆
X61n1154_p0377b14║   空。全 體即假。二 邊叵得。中道不存。三諦圓融。一 心具
X61n1154_p0377b15║   足。故經云 。諸佛如來是法界身。乃至云 。是心作佛。是
X61n1154_p0377b16║   心是佛。此是如來親示。唯心三昧。圓常觀體。了 彼淨
X61n1154_p0377b17║   土。依正色心。悉我自心。性具 功 德。即境為觀。心外無
X61n1154_p0377b18║   佛。性外無土。觀之 不已。證無生忍。二 者散善。用純實
X61n1154_p0377b19║   心。信 有西方。一 心不亂 。繫念彌陀。一 日七日聲聲不
X61n1154_p0377b20║   絕。念念無間。經云 。執持名號。一 心不亂 。臨命終時。佛
X61n1154_p0377b21║   及聖眾現在其前 。唯事 想彼國。但 無三觀。名散善耳。
X61n1154_p0377b22║   故三種淨業回向願生。咸登極樂。若定若散。利 根鈍
X61n1154_p0377b23║   根。皆淨土因。咸趣無生。永無退轉。
X61n1154_p0377b24║   　　　揀示西方
X61n1154_p0377c01║   此方儒 典 。以 佛為西方大聖人。言釋迦出天竺國。而
X61n1154_p0377c02║   教流中夏也。在昔法顯玄奘往西天求法。皆指五 天
X61n1154_p0377c03║   竺國而言。或云 乾篤印度。梵音賖切也。居閻浮之 中
X61n1154_p0377c04║   漢地在閻浮東。偏 但 相去數萬里耳。閻浮在須彌海
X61n1154_p0377c05║   南。兼 餘三洲。為一 四天下一 世 界也。如是千四天下
X61n1154_p0377c06║   名小千世 界。千小千世 界名中千世 界。千中千世 界
X61n1154_p0377c07║   名大千世 界。總是娑婆化境。為一 佛土。若經典 所言
X61n1154_p0377c08║   極樂世 界。在娑婆世 界之 西。過十萬億 佛土。一 佛土
X61n1154_p0377c09║   者大千世 界也。彼極樂國。梵語須摩提。華言安養。或
X61n1154_p0377c10║   云 清泰。彌陀在彼現在說法。修 淨業人。發願往生。即
X61n1154_p0377c11║   此處也。雖遠在十萬億 剎之 外。而不離自心。佛神力
X61n1154_p0377c12║   故。一 念即生。實不遠也。世 之 學佛者。不諳此說。皆言。
X61n1154_p0377c13║   西方去此十萬餘里。但 指天竺國耳。加 以 八 千乃無
X61n1154_p0377c14║   稽之 言。唯柳子厚白樂天記文。言之 頗詳也。
X61n1154_p0377c15║   　　　二 土苦樂
X61n1154_p0377c16║   無為居士曰。一 切眾生未悟正覺。處大夢中。六 道升
X61n1154_p0377c17║   沉未甞休止。諸天雖樂。報盡相衰。修 羅方瞋。戰爭互
X61n1154_p0377c18║   勝。旁生飛走。噉食相殘。鬼神幽陰。飢渴困逼。地獄長
X61n1154_p0377c19║   夜。痛楚號呼。得生人趣。固以 為幸。然而生老病死眾
X61n1154_p0377c20║   苦嬰纏。唯是淨方更無諸苦。蓮苞託質。無生苦也。寒
X61n1154_p0377c21║   暑不遷。無老苦也。身非分段。無病苦也。壽命無量。無
X61n1154_p0377c22║   死苦也。無父母妻子。無愛別 離也。上善人聚。無怨憎
X61n1154_p0377c23║   會也。華裓香食珍寶受用。無求不得。無窮困也。觀照
X61n1154_p0377c24║   空寂。無蘊苦也。悲濟有情。欲生則 生。不住 寂滅。非二
X61n1154_p0378a01║   乘也。智照生死。得不退轉。非凡夫也。三界蕩然。譬如
X61n1154_p0378a02║   四裔。丘陵坑坎。穢腐所積。谿壑阻絕。孰為津梁。乃有
X61n1154_p0378a03║   狂人。迷路於此。惡獸魑魅。惱害雜居。刀 兵 水火。或時
X61n1154_p0378a04║   傷 暴。風霜霹靂。淩厲摧懾。罔知城域可以 庇覆。飲食
X61n1154_p0378a05║   衣服未或充 足。甘受是苦。不求安樂。有佛釋迦。是大
X61n1154_p0378a06║   導師。指清淨土。是安樂國。無量壽佛是淨土師。爾諸
X61n1154_p0378a07║   眾生但 發誠心。念彼佛號。即得往生。若生彼土。則 無
X61n1154_p0378a08║   諸惱。不聞知者。固可哀憐。
X61n1154_p0378a09║   　　　娑婆十難
X61n1154_p0378a10║   慈雲云 。五 濁得道為難。淨土修 行則 易。今以 娑婆十
X61n1154_p0378a11║   難淨土十易。而揀示之 。十難者。一 不常值佛。三界險
X61n1154_p0378a12║   道。佛為導師。眾生業重。生不值佛。釋迦已滅。彌勒 未
X61n1154_p0378a13║   生。賢聖隱伏。邪法增熾故。二 不聞說法。像 季澆漓所
X61n1154_p0378a14║   有言說。惟談外道邪惡之 論。不聞正法故。三惡友牽
X61n1154_p0378a15║   纏。邪惡伴 侶 。希求利 養。扇惑行人。墮惡道故。四羣魔
X61n1154_p0378a16║   惱亂 。九十六 種外道惡人壞亂 正法。使修 行者不成
X61n1154_p0378a17║   就故。五 輪迴不息。循環六 趣。如汲井輪無休息故。六
X61n1154_p0378a18║   難逃惡趣。往來三界。隨業受報。雖生天上。未免淪墜
X61n1154_p0378a19║   故。七塵緣障道。汩沒塵勞 。為出世 法之 障礙故。八 壽
X61n1154_p0378a20║   命短促 。人生百歲。夭橫者多。光 陰迅速。菩薩大道難
X61n1154_p0378a21║   成辦故。九修 行退失。此土修 行斷見思惑。方能不退。
X61n1154_p0378a22║   初 心行人未免退墮故。十塵劫 難成。如大通佛世 聞
X61n1154_p0378a23║   法之 徒。退大執小。經塵點劫 。住 聲聞地。雖涉長時。未
X61n1154_p0378a24║   成大道故。
X61n1154_p0378b01║   　　　淨土十易
X61n1154_p0378b02║   淨土十易者。一 常得見佛。無量壽佛成道以 來。經十
X61n1154_p0378b03║   大劫 。常住 不滅故。二 常聞法音。佛及菩薩樹林水鳥
X61n1154_p0378b04║   常宣妙法故。三聖賢會集。觀音勢 至為其勝友。諸上
X61n1154_p0378b05║   善人俱 會一 處故。四遠離魔事 。雖有天魔。皆護佛法。
X61n1154_p0378b06║   令修 行人速成就故。五 不受輪迴。蓮華化生。無復輪
X61n1154_p0378b07║   轉生死苦趣故。六 永離惡道。彼佛國土無三惡道。名
X61n1154_p0378b08║   字尚不聞故。七勝緣助 道。瓊樓玉殿。珍衣美饌。皆為
X61n1154_p0378b09║   助 道之 資具 故。八 壽命無量。眾生壽量。與佛齊等。人
X61n1154_p0378b10║   天凡夫盡其智力 。莫知其數故。九入 正定聚。眾生生
X61n1154_p0378b11║   者皆是阿鞞跋致。無退轉故。十一 生行滿。常隨佛學。
X61n1154_p0378b12║   一 生常得無上菩提故。
X61n1154_p0378b13║   　　　皆正定聚
X61n1154_p0378b14║   妙宗云 。此土博地凡夫。屬邪定聚。發心修 行。未得不
X61n1154_p0378b15║   退者。屬不定聚。已得不退者。屬正定聚。若生安養。不
X61n1154_p0378b16║   論高下五 逆罪人。臨終十念。得往生者。亦得不退。故
X61n1154_p0378b17║   云 皆正定聚。
X61n1154_p0378b18║   　　　橫豎二 出
X61n1154_p0378b19║   桐江法師論橫豎二 出。豎出者。謂三乘行人依四諦
X61n1154_p0378b20║   十二 因緣六 度萬行。歷涉地位 。如取科第。須有才學。
X61n1154_p0378b21║   如歷任轉官。須有功 効 。橫出者。念佛求生淨土。如人
X61n1154_p0378b22║   廕敘。功 由祖父。他力 不論學問有無。又如覃恩普轉。
X61n1154_p0378b23║   功 由國王。不論歷任。淺深於橫出中。有定散二 善故。
X61n1154_p0378b24║   善導立專雜二 修 雜修 者。謂散漫修 諸善業。回向莊
X61n1154_p0378c01║   嚴也。專修 者。身須專禮阿彌陀佛。不雜餘禮。口須專
X61n1154_p0378c02║   稱阿彌陀佛。不稱餘號。意須專想阿彌陀佛。不修 餘
X61n1154_p0378c03║   觀。若專修 者。十即十生。百即百生。若雜修 者。千百人
X61n1154_p0378c04║   中。不得一 二 。今見世 人。有日禮彌陀三千拜者。日課
X61n1154_p0378c05║   彌陀十萬聲者。有晝夜習坐專想彌陀者。竝有感應。
X61n1154_p0378c06║   斯可驗矣。
X61n1154_p0378c07║   　　　顯密二 修
X61n1154_p0378c08║   諸佛法藏。有顯有密。顯謂十二 部經三藏聖教。密謂
X61n1154_p0378c09║   壇場作法誦持祕呪。決取神効 。如淨土法中往生神
X61n1154_p0378c10║   呪等是也。大藏衡字函 。有無量壽觀行儀 軌一 卷。金
X61n1154_p0378c11║   剛 手菩薩說無量壽陀羅尼。壇法依法修 習者。往生
X61n1154_p0378c12║   上品。證入 初 地。并無量壽如來心呪根本呪拳印真
X61n1154_p0378c13║   言等。洎諸部祕密。大悲尊勝等呪。功 德甚多。如經所
X61n1154_p0378c14║   說。修 淨業人。依法誦持。皆生樂土。
X61n1154_p0378c15║   　　　乘戒緩急
X61n1154_p0378c16║   大涅槃經云 。於戒緩者。不名為緩。於乘緩者。乃名為
X61n1154_p0378c17║   緩。戒謂止惡行善。乘謂解第一 義。緩者怠墯。不精進
X61n1154_p0378c18║   也。祖師於此立四料簡。一 戒急乘緩。以 戒急故。生人
X61n1154_p0378c19║   天中。如箭射空。力 盡還墜。以 乘緩故。雖聞大法。如聾
X61n1154_p0378c20║   若啞。二 乘急戒緩。以 戒緩故。生惡趣中。以 乘急故。常
X61n1154_p0378c21║   聞大法。如華嚴會上八 部鬼神是也。經云 。寧受地獄
X61n1154_p0378c22║   苦。得聞諸佛名。不受無量樂。而不聞佛名。三乘戒俱
X61n1154_p0378c23║   急。則 生人天中。而常聞大法。四乘戒俱 緩。則 墮三惡
X61n1154_p0378c24║   道。而永不聞法。觀二 部大乘之 意。則 知以 聞法得旨
X61n1154_p0379a01║   為難。戒善特助 道耳。故曰。寧可學提婆達多常處地
X61n1154_p0379a02║   獄。不願如鬱頭藍弗暫得生天。學大乘者可不審乎。
X61n1154_p0379a03║   　　　魔佛真偽
X61n1154_p0379a04║   樝菴法師引大集經云 。斷集諦是降煩惱魔。知苦諦
X61n1154_p0379a05║   是降陰魔。修 道諦是降天魔。證滅諦是降死魔。涅槃
X61n1154_p0379a06║   經云 。佛去世 後。五 百歲中。魔道漸興。壞亂 佛法。然火
X61n1154_p0379a07║   就燥。水就濕。邪不干正。一 生之 中。以 淳淨心。堅固諦
X61n1154_p0379a08║   信 。至誠禮誦。悔過發願。吾知此人。若身若心。則 與彌
X61n1154_p0379a09║   陀氣類交接。智論云 。如風吹樹。勢 向西傾 。及其倒時。
X61n1154_p0379a10║   必從西偃。設使願力 微薄。罪業深重。臨終相現。稱佛
X61n1154_p0379a11║   求救。以 佛力 故。魔無能為。若彼行人多雜魔業。倚恃
X61n1154_p0379a12║   佛法。邀名射利 。外現清白。內唯臭腐。詐偽欺罔。吾我
X61n1154_p0379a13║   自高。截他人千尺之 長為半分。揚自己一 勺 之 水為
X61n1154_p0379a14║   萬斛。此人氣分。與魔交接。命終之 日。不墮惡道。得生
X61n1154_p0379a15║   魔宮。斯亦幸矣。當知萬法唯心。心淨佛迎。心垢魔接。
X61n1154_p0379a16║   於理易曉。何 須致疑辨魔。佛之 真偽。唯教眼明白者
X61n1154_p0379a17║   識之 。悠悠之 徒。命終之 時。風刀 解體精神霍亂 。怕怖
X61n1154_p0379a18║   慞惶。又何 暇辨魔佛之 真偽哉。世 有貪慢溢腹。是非
X61n1154_p0379a19║   填膺。平居之 時。四魔之 中。三不能識。臨終之 際。恐落
X61n1154_p0379a20║   魔宮。口言降天魔。而心存坐脫之 法。願於豪貴家。托
X61n1154_p0379a21║   生為人。一 何 可笑。
X61n1154_p0379a22║   　　　兜 率勝劣
X61n1154_p0379a23║   彌勒 菩薩一 生補處。當來成佛。現居兜 率內苑。說法
X61n1154_p0379a24║   度人。上生經說。行眾三昧。深入 正定。乃可得生。更無
X61n1154_p0379b01║   方便 接引之 義。兜 率是欲天。諸天綵女愛著五 欲。耽
X61n1154_p0379b02║   玩不捨。此娑婆界釋迦在日。舍衛城中。三億 人家。不
X61n1154_p0379b03║   見不聞。況餘國耶。彌勒 下生亦復如是。不如彌陀淨
X61n1154_p0379b04║   土無惡道女人。常聞法音。速登不退。十疑論說。西域
X61n1154_p0379b05║   有三菩薩。一 名無著。二 名世 親。三名師子覺。結願同
X61n1154_p0379b06║   生兜 率。願見彌勒 。若先到 者。誓來相報。後師子覺一
X61n1154_p0379b07║   去。數年不來。世 親去後。三年始來。無著問云 。何 以 久
X61n1154_p0379b08║   如。世 親云 。到 彼天宮。聞彌勒 一 座說法。旋繞即來。以
X61n1154_p0379b09║   彼天日長故。已經三載。又云 。師子覺受天快樂。在彼
X61n1154_p0379b10║   外苑。不見彌勒 。彼菩薩人欲生兜 率。尚爾艱難。況下
X61n1154_p0379b11║   劣 凡夫耶○慈恩法師彌陀經通贊言。安養十勝。天
X61n1154_p0379b12║   宮十劣 。言十勝者。一 化主 所居勝。二 所化命長勝。三
X61n1154_p0379b13║   國非界繫勝。四淨方無欲勝。五 女人不居勝。六 修 行
X61n1154_p0379b14║   不退勝。七淨方非穢勝。八 國土莊嚴勝。九念佛攝情
X61n1154_p0379b15║   勝。十十念往生勝。天宮不爾。故十皆劣 也。
X61n1154_p0379b16║   　　　永明料揀
X61n1154_p0379b17║   永明智覺禪師。從天台韶國師。得單傳之 旨。專修 淨
X61n1154_p0379b18║   土之 行。延三宗學者。會同諸說。為宗鏡錄一 百卷。又
X61n1154_p0379b19║   慮學者執空見為理性。撰萬善同歸集言。大乘菩薩
X61n1154_p0379b20║   六 度萬行恒沙法門。皆當稱性修 之 。其示參禪念佛
X61n1154_p0379b21║   四料揀偈。一 曰。有禪無淨土。十人九蹉路。陰境若現
X61n1154_p0379b22║   前 。瞥爾隨他去。謂單明理性。不願往生。流轉娑婆。則
X61n1154_p0379b23║   有退墮之 患。陰境者。於禪定中。陰魔發現也。如楞嚴
X61n1154_p0379b24║   所明。於五 陰境。起五 十種魔事 。其人初 不覺知魔著。
X61n1154_p0379c01║   亦言自得無上涅槃。迷惑無知。墮無間獄者。是也。二
X61n1154_p0379c02║   曰。無禪有淨土。萬修 萬人去。但 得見彌陀。何 愁不開
X61n1154_p0379c03║   悟。謂未明理性。但 願往生。乘佛力 故。速登不退。三曰。
X61n1154_p0379c04║   有禪有淨土。猶如戴角虎。現世 為人師。來生作佛祖。
X61n1154_p0379c05║   既深達佛法。故可為人天師。又發願往生。速登不退。
X61n1154_p0379c06║   腰纏十萬貫。騎鶴上揚州。四曰。無禪無淨土。鐵床并
X61n1154_p0379c07║   銅柱。萬劫 與千生。沒個人依怙。既不明佛理。又不願
X61n1154_p0379c08║   往生。永劫 沉淪。何 由出離。欲超生死。速登不退者。當
X61n1154_p0379c09║   於此四種擇善行之 。
X61n1154_p0379c10║   　　　法離四執
X61n1154_p0379c11║   淨慈法真禪師曰。淨土之 說。經論尚矣。諸師訓辨亦
X61n1154_p0379c12║   已詳矣。報應間發。不吾欺也。世 或有疑者。葢以 無明
X61n1154_p0379c13║   自障。理事 不融。法華云 。若人散亂 心入 於塔廟中。一
X61n1154_p0379c14║   稱南無佛。皆已成佛道。況復一 心不亂 。於此求生。何
X61n1154_p0379c15║   獨不然哉。且見善不明。用心不一 。雖世 間萬法。何 往
X61n1154_p0379c16║   而不疑。豈特佛法哉。要之 唯當信 受而已。不應疑其
X61n1154_p0379c17║   有無也。然則 淨土果有乎。曰非也。果無乎。曰非也。亦
X61n1154_p0379c18║   有亦無乎。曰非也。非有非無乎。曰非也。是則 淨土果
X61n1154_p0379c19║   烏乎在。離此諸見。即名淨土。即見如來。若聞是說。不
X61n1154_p0379c20║   驚不怖。當知是人決定往生。而無所生。以 非莊嚴而
X61n1154_p0379c21║   為莊嚴。信 心清淨。一 念華開。全 體見前 。眾相具 足。是
X61n1154_p0379c22║   心即佛。補處何 疑。已度生滅。得無量壽。其或於此未
X61n1154_p0379c23║   能信 解。餘方便 中。九品具 在。隨力 修 之 。亦不唐捐矣。
X61n1154_p0379c24║   　　　理觀相應
X61n1154_p0380a01║   永嘉集云 。心與空相應。則 譏毀讚譽。何 憂何 喜。身與
X61n1154_p0380a02║   空相應。則 刀 割 香塗。何 苦何 樂。依報與空相應。則 施
X61n1154_p0380a03║   與劫 奪。何 得何 失。又復心與不空相應。則 見愛俱 亡。
X61n1154_p0380a04║   慈悲普救。身與不空相應。則 內同土木。外現威儀 。依
X61n1154_p0380a05║   報與不空相應。則 永絕貪求。資財給濟。又復心與非
X61n1154_p0380a06║   空非不空相應。則 實相初 明。開佛知見。身與非空非
X61n1154_p0380a07║   不空相應。則 一 塵入 正受諸塵三昧起。依報與非空
X61n1154_p0380a08║   非不空相應。則 香臺寶閣嚴土化生。永嘉此說。驗修
X61n1154_p0380a09║   證工夫之 成否也。若三義前 後而修 成次第三觀。若
X61n1154_p0380a10║   圓融而修 。即一 心三觀以 與空相應故。讚毀平等。圓
X61n1154_p0380a11║   覺所謂。觀彼冤 家。如己父母。心無有二 也。今之 人自
X61n1154_p0380a12║   謂悟空者。譏一 言則 終身讐隙。讚一 語則 喜不自勝。
X61n1154_p0380a13║   而欲刀 割 香塗。無苦樂相。施與劫 奪。無得失相者。不
X61n1154_p0380a14║   可得也。既皆謂實而妄說法。空則 成大妄語矣。況能
X61n1154_p0380a15║   與不空中道相應耶。實相初 明開佛知見。是中道現
X61n1154_p0380a16║   前 。一 塵入 正受諸塵三昧起。則 不礙於舍此。生彼香
X61n1154_p0380a17║   臺寶閣嚴土化生。是淨土境界。而初 心學佛者。多鄙
X61n1154_p0380a18║   薄之 。何 倒置之 甚耶。
X61n1154_p0380a19║   　　　智能導行
X61n1154_p0380a20║   心正則 行正。智邪故行邪。大乘菩薩所修 之 行。以 般
X61n1154_p0380a21║   若為前 導故。皆為成佛之 因。直趣薩婆若海。凡夫行
X61n1154_p0380a22║   善。認為實有。故報在人天。外道苦行。以 邪見為主 。故
X61n1154_p0380a23║   報在三塗。二 乘所修 。以 志在偏 空。故唯證小果。漸修
X61n1154_p0380a24║   大士雖以 理融事 。猶存功 用。未能一 一 稱真。故落第
X61n1154_p0380b01║   二 。圓頓行人一 毫之 善。量同法界。契合真如。不趣二
X61n1154_p0380b02║   乘。不滯三有。了 一 切法皆不思議三諦之 理。故皆為
X61n1154_p0380b03║   成佛之 因也。以 不思議觀修 念佛三昧。是圓頓妙行。
X61n1154_p0380b04║   豈可以 凡夫外道取著妄情而測量之 耶。
X61n1154_p0380b05║   　　　循業發現
X61n1154_p0380b06║   萬善同歸集云 。夫善惡二 輪。苦樂二 報。皆三業所造。
X61n1154_p0380b07║   四緣所生。六 因所成。五 果所攝。若一 念心嗔恚邪婬
X61n1154_p0380b08║   即地獄業。慳貪不施即餓鬼業。愚癡暗蔽即畜生業。
X61n1154_p0380b09║   我慢貢高即修 羅業。堅持五 戒即人業。精修 十善即
X61n1154_p0380b10║   天業。證悟人空即聲聞業。知緣性離即緣覺業。六 度
X61n1154_p0380b11║   齊修 即菩薩業。真慈平等即佛業。若心淨即香臺寶
X61n1154_p0380b12║   樹淨剎化生。心垢則 丘陵坑坎穢土稟質。皆是等倫
X61n1154_p0380b13║   之 果。能感增上之 緣。離自心源。更無別 體。
X61n1154_p0380b14║   　　　善根多少
X61n1154_p0380b15║   經云 。不可以 少善根福德因緣。得生彼國。大智律師
X61n1154_p0380b16║   疏云 。凡布施持戒禪誦苦行等一 切福業。若無正信
X61n1154_p0380b17║   回向發願。非往生因。皆名少善。若依此經。執持名號。
X61n1154_p0380b18║   則 決定往生。故知稱名是多善根也。昔作此解。人或
X61n1154_p0380b19║   未然。近得襄陽石刻 經本。於一 心不亂 下。有云 專稱
X61n1154_p0380b20║   名號以 稱名故諸罪消滅即是多善根福德因緣。彼
X61n1154_p0380b21║   石經本。梁陳人書。與今釋義。文理冥 符。則 知南方經
X61n1154_p0380b22║   本相傳訛脫也。當知佛身非相。果德高深。不立嘉名。
X61n1154_p0380b23║   莫彰妙體。十方諸佛皆有異名。況我彌陀以 名接物。
X61n1154_p0380b24║   是以 耳聞口誦。無邊聖德。攬入 識心。永為佛種。頓除
X61n1154_p0380c01║   億 劫 重罪。獲證無上菩提。信 知非少善根。是多功 德
X61n1154_p0380c02║   也。
X61n1154_p0380c03║   　　　六 即揀濫
X61n1154_p0380c04║   天台大師凡釋佛字。皆明六 即。謂眾生佛性全 體在
X61n1154_p0380c05║   迷曰理即。聞說生解曰名字即。如理進修 曰觀行即。
X61n1154_p0380c06║   大賢亞聖曰相似 即。同佛所證曰分真即。至極無上
X61n1154_p0380c07║   曰究竟即。六 故凡聖不濫。免增上慢。即故初 後皆是。
X61n1154_p0380c08║   免生退屈。六 處常即。即不妨六 。此六 即義。起自一 家。
X61n1154_p0380c09║   深符佛旨。人多謬執。生死垢心。五 濁苦境。為心淨土
X61n1154_p0380c10║   淨。此凡夫四倒中不淨為淨也。圓論諸法。皆須六 即。
X61n1154_p0380c11║   辨其初 後。今擬此說。以 談淨土。庶無差謬。若言一 切
X61n1154_p0380c12║   眾生本來是佛。雖處五 濁雜染界中。受諸苦報。而性
X61n1154_p0380c13║   本清淨。此理即。佛本覺清淨也。若聞性本清淨。深生
X61n1154_p0380c14║   信 解。名字淨也。以 不思議三觀。稱性修 行。觀行淨也。
X61n1154_p0380c15║   斷枝末無明。獲六 根清淨。相似 淨也。分破根本無明。
X61n1154_p0380c16║   分證三德祕藏。分真淨也。三惑究盡。二 死永亡。始覺
X61n1154_p0380c17║   已圓。本覺究顯。成清淨法身。居常寂光 土。究竟淨也。
X61n1154_p0380c18║   又復九界眾生本覺雖淨。未聞圓頓大法。皆為心垢
X61n1154_p0380c19║   土垢。若眾生以 淨信 心。發願往生。心專注故。不離當
X61n1154_p0380c20║   念。得見樂邦華池寶樹清淨境界。此名字觀行位 人。
X61n1154_p0380c21║   心淨土淨故。經曰。聞我說壽命長遠。深心信 解。則 為
X61n1154_p0380c22║   見佛。常在耆闍崛山。共大菩薩諸聲聞眾。圍繞說法。
X61n1154_p0380c23║   方便 土淨也。若破根本無明。登十住 位 。證無生法忍。
X61n1154_p0380c24║   此分真位 人。心淨土淨。經云 。又見此娑婆世 界。其地
X61n1154_p0381a01║   琉璃坦然平正。諸菩薩眾咸處其中。實報土淨也。若
X61n1154_p0381a02║   位 登妙覺。智斷圓滿。此極果聖人。心淨土淨。經曰。唯
X61n1154_p0381a03║   佛與佛乃能究盡諸法實相。釋迦牟尼名毗盧遮那。
X61n1154_p0381a04║   遍一 切處。其佛所住 。名常寂光 。常樂我淨。三德涅槃。
X61n1154_p0381a05║   諸佛如來所遊居處。方名究竟。心淨土淨也。愚俗 無
X61n1154_p0381a06║   知。以 博地凡夫。不加 修 證。同佛清淨。譬如庶民妄號
X61n1154_p0381a07║   帝王。自取誅滅。謗法之 罪孰大於是哉。
X61n1154_p0381a08║   　　○觀慧門第四
X61n1154_p0381a09║   　眾生本性具 一 切法。故稱性而觀。則 一 切諸法唯
X61n1154_p0381a10║   　心發現。十萬億 剎不行而至。八 萬相好覿體現前 。
X61n1154_p0381a11║   　大哉修 心妙觀之 宗。其起死回生之 妙術乎。眾生
X61n1154_p0381a12║   　曠劫 淪溺苦海。幾喪乎法身慧命。今獲稟圓乘。知
X61n1154_p0381a13║   　心作佛。知心是佛。猶執炬而入 冥 室焉。以 觀佛身
X61n1154_p0381a14║   　故即見佛心。見一 佛故即見十方一 切諸佛。故能
X61n1154_p0381a15║   　於須臾頃。承事 諸佛。徧十方界。普聞眾聲純說甚
X61n1154_p0381a16║   　深第一 義諦。則 無所往而非佛法矣。妙觀之 功 可
X61n1154_p0381a17║   　思議哉。
X61n1154_p0381a18║   　　　一 心三觀
X61n1154_p0381a19║   四明尊者云 。三觀者一 念即空即假即中也。恢揚肇
X61n1154_p0381a20║   自於如來妙悟。近推於智者。全 由性發。實匪修 成。故
X61n1154_p0381a21║   於一 心。宛有三用。所謂空者。一 切皆空。三觀悉彰蕩
X61n1154_p0381a22║   相之 用也。假者一 切皆假。三觀悉明立法之 功 也。中
X61n1154_p0381a23║   者。一 切皆中。三觀悉是絕待之 體也。是則 終日蕩相
X61n1154_p0381a24║   而諸法皆成。終日立法而纖塵必盡終日絕待而二
X61n1154_p0381b01║   諦熾然。故般若談空。八 十法門得顯。維摩立法。三界
X61n1154_p0381b02║   見愛皆忘。法華一 乘。世 間之 相常住 。皆由三觀相即。
X61n1154_p0381b03║   致令諸法無遺故。三即非三。一 即非一 。非次第而入 。
X61n1154_p0381b04║   非竝別 而觀。不可以 有無求。不可以 中邊取。故云 不
X61n1154_p0381b05║   竝不別 。非縱非橫。三一 圓融。修 性冥 泯。豈識心之 所
X61n1154_p0381b06║   測。何 言說之 能詮。故強示云 。不可思議之 妙觀也。說
X61n1154_p0381b07║   即非說。無說而說。能知此已。對一 切境。以 此觀照了
X61n1154_p0381b08║   之 。立一 切行。以 此觀導達之 。辨一 切事 。以 此觀成就
X61n1154_p0381b09║   之 。設一 切教。以 此觀敷暢之 。修 比觀者。能所必忘。取
X61n1154_p0381b10║   捨斯泯。故真如無念。向則 心絕。終日說示不異無言。
X61n1154_p0381b11║   捨此則 必同眾魔。離此則 未超諸外。故龍樹云 。除諸
X61n1154_p0381b12║   法實相。餘皆魔事 。迦葉云 。未聞大涅槃前 。皆是邪見。
X61n1154_p0381b13║   大矣哉。一 心三觀之 妙宗也。
X61n1154_p0381b14║   　　　十六 妙觀
X61n1154_p0381b15║   觀無量壽佛經云 。如來今者。教韋提希。及未來世 一
X61n1154_p0381b16║   切眾生。觀於西方極樂世 界。以 佛力 故。當得見彼清
X61n1154_p0381b17║   淨國土。如執明鏡自見面像 。見彼國土。極妙樂事 。心
X61n1154_p0381b18║   歡喜故。應時即得無生法忍(云 云 )。妙宗曰。若但 讀文。
X61n1154_p0381b19║   不名修 觀。必須覽經。所詮之 相。入 一 念心。用空假中
X61n1154_p0381b20║   微妙之 觀。照於心性。本具 淨土。如法進修 。是心作佛。
X61n1154_p0381b21║   是心是佛。文出像 觀。義遍初 後。乃不思議三觀。十六
X61n1154_p0381b22║   觀之 總體。一 經之 妙宗也。圓頓行人。依此修 學。速證
X61n1154_p0381b23║   無生。
X61n1154_p0381b24║   　初 六 觀觀依報
X61n1154_p0381c01║   　　初 日觀　二 水觀　三地觀　四樹觀　五 池觀
X61n1154_p0381c02║   　　六 總觀
X61n1154_p0381c03║   　二 七觀觀正報
X61n1154_p0381c04║   　　七華座觀　八 像 觀　九佛身觀　十觀音觀
X61n1154_p0381c05║   　　十一 勢 至觀　十二 普觀　十三雜觀
X61n1154_p0381c06║   　三三觀觀九品
X61n1154_p0381c07║   　　十四上品觀　十五 中品觀　十六 下品觀
X61n1154_p0381c08║   初 觀落日。狀如懸鼓。令心堅住 。專想不移。此有二 意。
X61n1154_p0381c09║   一 令觀日心不馳散。二 令心想正向西方。次觀清水。
X61n1154_p0381c10║   復想成氷。良以 彼土琉璃為地。此地難想。且令想氷。
X61n1154_p0381c11║   氷想若成。寶地可見。且寄此土。落日及氷以 為方便 。
X61n1154_p0381c12║   次觀彼國。地樹池樓。至樓觀成。寶土皆現。故名總觀。
X61n1154_p0381c13║   (已上觀依報竟。次觀正報)既欲觀佛。佛必坐座。故先觀華座。又真
X61n1154_p0381c14║   佛難觀。要須觀像 。像 觀若成。真佛可見。八 萬相好但
X61n1154_p0381c15║   觀毫相。如五 須彌。此想若成。八 萬皆現。次觀觀音勢
X61n1154_p0381c16║   至真實色身。次修 普觀。先想己身。生於彼土。次觀三
X61n1154_p0381c17║   聖。來入 我心。次修 雜觀。觀彼佛身。勝劣 化用。能大能
X61n1154_p0381c18║   小。皆全 法界(已上七觀觀正報。次觀三輩徃生)次觀三輩九品行人。
X61n1154_p0381c19║   修 因感果。令捨中下。修 習上品。諸觀皆用。經所示相。
X61n1154_p0381c20║   憶持在心。為所觀境。仍了 自心。本具 此法。託境想成。
X61n1154_p0381c21║   令性具 法。發明心目。觀與經合。稱性而觀。名為正觀。
X61n1154_p0381c22║   見相乖 經。是發魔事 。故名邪觀。
X61n1154_p0381c23║   　　　諦觀落日
X61n1154_p0381c24║   觀經云 。佛告韋提希。汝及眾生。應當專心繫念一 處。
X61n1154_p0382a01║   想於西方。云 何 作想。凡作想者。一 切眾生自非生盲。
X61n1154_p0382a02║   有目之 徒。皆見日沒。當起想念。正坐西向。諦觀於日。
X61n1154_p0382a03║   令心堅住 。專想不移。見日欲沒。狀如懸鼓。既見日已。
X61n1154_p0382a04║   閉目開目。皆令明了 。是為日想。名曰初 觀○妙宗曰。
X61n1154_p0382a05║   先作日觀。意令繫心。凡心暗昧。何 能明見淨土妙境。
X61n1154_p0382a06║   故令專想落日之 形。一 事 繫心。想之 不已。其心則 定。
X61n1154_p0382a07║   心若靜細。種種觀法。皆可造修 。繫心之 法。須落日者。
X61n1154_p0382a08║   欲令定想。趣於西方。是向彌陀所居處故。初 心行人。
X61n1154_p0382a09║   雖了 根塵。皆是法界。而心想羸劣 。勝相難觀。是故如
X61n1154_p0382a10║   來設異方便 。即以 初 見落日為境。想之 令起。觀中之
X61n1154_p0382a11║   日。圓人妙解。知能想心。本具 一 切依正之 法。今以 具
X61n1154_p0382a12║   日之 心。緣於即心之 日。令本性日顯現其前 。斯乃以
X61n1154_p0382a13║   法界心。緣法界境。起法界日。既皆法界。豈不即空假
X61n1154_p0382a14║   中。此猶總示。若別 論三觀成日功 者。以 根境空寂故
X61n1154_p0382a15║   心日無礙。以 緣起假立故。累想日生。以 其心日皆法
X61n1154_p0382a16║   界故。當體顯現。此之 三觀。同在一 心。非一 非三。而三
X61n1154_p0382a17║   而一 。不可思議。若不爾者。非是圓人所修 觀也。
X61n1154_p0382a18║   　　　約心觀佛
X61n1154_p0382a19║   觀無量壽佛經第八 像 觀云 。諸佛如來是法界身。入
X61n1154_p0382a20║   一 切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三
X61n1154_p0382a21║   十二 相。八 十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸佛正遍
X61n1154_p0382a22║   知海。從心想生。是故應當一 心繫念。諦觀彼佛○妙
X61n1154_p0382a23║   宗釋曰。欲想佛身。須知觀體。體是本覺。起成能觀。依
X61n1154_p0382a24║   體立宗。斯之 謂也。須知本覺。乃是諸佛法界之 身。以
X61n1154_p0382b01║   諸如來無別 所證。全 證眾生本性故也。若始覺有功 。
X61n1154_p0382b02║   本覺乃顯。故云 法身從心想生。又復彌陀與一 切佛。
X61n1154_p0382b03║   一 身一 智。應用亦然。彌陀身顯即諸佛身。諸佛相明
X61n1154_p0382b04║   即彌陀體。若論作是。即不思議三觀也。以 若破若立。
X61n1154_p0382b05║   名作空假二 觀也。不破不立。名是中道觀也。全 是而
X61n1154_p0382b06║   作。則 三諦俱 破俱 立。全 作而是。則 三諦俱 非破立。即
X61n1154_p0382b07║   中之 空假。名作。能破三惑能立三法。故感他佛三身
X61n1154_p0382b08║   圓應。能成我心。三身當果即空假之 中。名是。則 全 惑
X61n1154_p0382b09║   即智。全 障即德。故心是應佛。心是果佛。故知作是一
X61n1154_p0382b10║   心修 此三觀。乃十六 觀之 總體。一 經之 妙宗。文出此
X61n1154_p0382b11║   中。義徧初 後。是故行者當用此意。修 淨土因。
X61n1154_p0382b12║   　　　尊特相好
X61n1154_p0382b13║   觀無量壽佛經第九佛身觀云 。無量壽佛身。如百千
X61n1154_p0382b14║   萬億 夜摩天。閻浮檀金色佛身高六 十萬億 那由他
X61n1154_p0382b15║   恒河沙由旬。眉間白毫右旋宛轉。如五 須彌山。佛眼
X61n1154_p0382b16║   如四大海水。青白分明。身諸毛孔。演出光 明。如須彌
X61n1154_p0382b17║   山。彼佛圓光 。如百億 三千大千世 界。於圓光 中。有百
X61n1154_p0382b18║   萬億 那由他恒河沙化佛。一 一 化佛亦有眾多無數
X61n1154_p0382b19║   化菩薩。以 為侍 者。無量壽佛有八 萬四千相。一 一 相
X61n1154_p0382b20║   各有八 萬四千隨形好。一 一 好復有八 萬四千光 明。
X61n1154_p0382b21║   一 一 光 明徧照十方世 界。念佛眾生攝取不捨。其光
X61n1154_p0382b22║   相好及與化佛。不可具 說。但 當憶想。令心眼見。見此
X61n1154_p0382b23║   事 者。即見十方一 切諸佛。以 見諸佛故。名念佛三昧。
X61n1154_p0382b24║   作是觀者。名觀一 切佛身。以 觀佛身故。亦見佛心。佛
X61n1154_p0382c01║   心者。大慈悲是。以 無緣慈。攝諸眾生。作此觀者。捨身
X61n1154_p0382c02║   他世 。生諸佛前 。得無生忍。
X61n1154_p0382c03║   　　　諦觀白毫
X61n1154_p0382c04║   觀經云 。觀無量壽佛者。從一 相好入 。但 觀眉間白毫。
X61n1154_p0382c05║   極令明了 。見眉間白毫者。八 萬四千相好自然當現。
X61n1154_p0382c06║   見無量壽佛者。即見十方無量諸佛。得見無量諸佛
X61n1154_p0382c07║   故。諸佛現前 授記○十六 妙觀。以 觀佛為要。八 萬相
X61n1154_p0382c08║   好。都想難成。故令但 觀眉間毫相。如五 須彌。此想若
X61n1154_p0382c09║   成。八 萬皆現。此為要門也。若修 前 諸觀。心得流利 。觀
X61n1154_p0382c10║   已宏深。則 可稱彼毫量而觀。使八 萬相自然皆現。疏
X61n1154_p0382c11║   中令觀劣 應毫相。乃為未修 前 諸觀者。及為雖修 觀
X61n1154_p0382c12║   未成者。故於佛身。別 示初 心可觀之 相。為三昧門也。
X61n1154_p0382c13║   所託之 境有勝有劣 。若能觀觀。皆須頓照。即空假中。
X61n1154_p0382c14║   以 勝劣 相皆心作故。皆心是故。觀佛相海經云 。若人
X61n1154_p0382c15║   至心繫念端坐。觀佛色身。當知是人心如佛心。與佛
X61n1154_p0382c16║   無異。雖在塵勞 。不為諸塵之 所覆蔽。作是觀者。是真
X61n1154_p0382c17║   念佛。比餘散心事 善。百千萬分。不及其一 。
X61n1154_p0382c18║   　　　觀麤見妙
X61n1154_p0382c19║   黃文獻公 曰。娑婆教主 稱讚樂邦。務 引眾生。出離五
X61n1154_p0382c20║   濁。教以 觀彼六 十萬億 那由他由旬之 法身。而先之
X61n1154_p0382c21║   以 華上寶像 者。開示方便 。使觀麤見妙也。繼之 丈 六
X61n1154_p0382c22║   八 尺之 像 者。隨順下凡。使觀小見大也。葢麤妙異想。
X61n1154_p0382c23║   悉從性而起修 。小大殊形。咸自本而垂迹。能觀之 性。
X61n1154_p0382c24║   初 無差別 。所觀之 本。寧可度量。是故圓頓之 談。一 音
X61n1154_p0383a01║   普被。開示其次第而非漸。隨順其根器而非偏 。竝起
X61n1154_p0383a02║   觀門。全 彰實相。像 教之 源。不在茲乎。
X61n1154_p0383a03║   　　　普觀坐禪
X61n1154_p0383a04║   慈雲懺願儀 云 。修 淨業人。當於一 處。敷置禪牀。向西
X61n1154_p0383a05║   正坐。易觀想故。表正向故。加 趺端坐。項脊相對。不昂
X61n1154_p0383a06║   不傴 。調和氣息。定住 其心。然所修 觀門。經論甚多。初
X61n1154_p0383a07║   心凡夫那能徧習。今從易想。略示二 種。一 者扶普觀
X61n1154_p0383a08║   意。自想所修 淨業。功 成往生極樂世 界。於蓮華中。結
X61n1154_p0383a09║   加 趺坐。蓮華即合。時至乃開。五 百色光 。來照我身。眼
X61n1154_p0383a10║   目開明。見佛菩薩及國土莊嚴。普聞眾聲。皆說妙法。
X61n1154_p0383a11║   與十二 部經合。心想明了 。如眼所見。了 知諸法唯心
X61n1154_p0383a12║   所作。全 心即是。非有非空。絕思絕議。二 觀白毫。如別
X61n1154_p0383a13║   所明。其餘觀想熟者。任便 行之 。但 得不離淨土法門。
X61n1154_p0383a14║   皆應修 習。
X61n1154_p0383a15║   　　　五 方便 門
X61n1154_p0383a16║   天台大師示人念佛五 方便 門。不可不修 。謂行者觀
X61n1154_p0383a17║   佛。住 心一 境。名凝心禪。諦觀如來玉毫金相。凝然寂
X61n1154_p0383a18║   靜。了 亮洞微故也。復次前 雖凝心。所習未慣。不覺馳
X61n1154_p0383a19║   散。今制 之 令還。諦觀金相。名制 心禪。復次制 心得定。
X61n1154_p0383a20║   既非理觀。皆屬事 修 。今體之 本空。誰凝誰制 。無佛無
X61n1154_p0383a21║   念。名體真禪。復次前 雖體真。猶滯空寂。無量名相。昧
X61n1154_p0383a22║   然不知。今以 無所得而為方便 。從空入 假。萬法洞明。
X61n1154_p0383a23║   不為空塵之 所惑亂 。名方便 禪。復次前 雖體真。及以
X61n1154_p0383a24║   方便 。各據空有。不離二 邊。今諦觀靜亂 。本無相貌。名
X61n1154_p0383b01║   言路絕。想念都忘。名息二 邊分別 禪。如是五 門。從淺
X61n1154_p0383b02║   至深。若夫圓覺體性。本無淺深。而淺深宛然。
X61n1154_p0383b03║   　　　四教離念
X61n1154_p0383b04║   如上雖用五 方便 門觀佛真體。又須明於四教離念。
X61n1154_p0383b05║   以 示揀偏 取圓之 意。夫心不孤生。必託緣起。行者念
X61n1154_p0383b06║   佛之 時。意根為因。如來毫相為緣。所起之 念即所生
X61n1154_p0383b07║   法。觀此三相遷動 。念念不住 。分析方空。即藏教小乘
X61n1154_p0383b08║   念佛也。即觀念佛心起。能生所生無不即空。妄謂心
X61n1154_p0383b09║   起。體之 即空。所觀佛相。如鏡中像 。無佛無念。即通教
X61n1154_p0383b10║   大乘念佛也。即觀念佛心起。即是假名。假名之 心。洞
X61n1154_p0383b11║   鑑無量名相。了 知此心有如來藏。歷劫 斷證。離邊顯
X61n1154_p0383b12║   中。無佛無念。即別 教大乘念佛也。即觀念佛心起。即
X61n1154_p0383b13║   空即假即中。若根若塵。竝是法界。塵剎諸佛。一 念照
X61n1154_p0383b14║   明。六 道眾生。剎那普應。初 心即是。今始覺知。如大福
X61n1154_p0383b15║   人執石成寶。必無捨念。別 求離念。即邊而中。無佛無
X61n1154_p0383b16║   念。此大乘圓教念佛。瓔珞經明頓悟如來。即此法也。
X61n1154_p0383b17║   　　　般舟三昧
X61n1154_p0383b18║   摩訶止觀正修 章中。四種三昧。第二 常行三昧也。梵
X61n1154_p0383b19║   語般舟。此云 佛立。此三昧成。見十方佛在空中立。如
X61n1154_p0383b20║   清夜觀星。以 九十日為一 期。嚴飾道場。不受別 請。灌
X61n1154_p0383b21║   沐其身。著淨衣服。唯除飲食大小便 利 外。晝夜此身
X61n1154_p0383b22║   常行不息。發大誓願。使我筋骨枯朽。三昧未成。終不
X61n1154_p0383b23║   休息。口常稱阿彌陀佛名號。心常憶佛。無有休息。以
X61n1154_p0383b24║   彌陀為法門主 。功 成即與十方諸佛等。從足下千輻
X61n1154_p0383c01║   輪相。一 一 逆緣。乃至無見頂相。復從頂相觀。至千輻
X61n1154_p0383c02║   輪相。了 知能念之 心。所念之 佛。即空即假即中不可
X61n1154_p0383c03║   思議。若人欲得智慧如大海。不運神通。悉見諸佛者。
X61n1154_p0383c04║   當修 是三昧。於諸功 德。最為第一 。是諸佛父母。一 切
X61n1154_p0383c05║   如來從是法生。
X61n1154_p0383c06║   　　○行法門第五
X61n1154_p0383c07║   　知淨邦之 勝。而發願往生。若織紝之 有經也。而加
X61n1154_p0383c08║   　功 進行。猶緯焉。非緯則 經為徒設。非經則 緯何 所
X61n1154_p0383c09║   　施。兩者相須。則 縑素有成矣。願以 導行。行以 填願。
X61n1154_p0383c10║   　二 者相成。則 淨邦可至矣。自執持名號。下而至於
X61n1154_p0383c11║   　十念一 念。皆淨因也。由淨因而克 淨果。其應如響。
X61n1154_p0383c12║   　亦猶耕稼之 有刈 穫也。希淨報者。可不勉 哉。
X61n1154_p0383c13║   　　　執持聖號
X61n1154_p0383c14║   阿彌陀經云 。若人聞說阿彌陀佛執持名號。若一 日
X61n1154_p0383c15║   至七日。一 心不亂 。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖
X61n1154_p0383c16║   眾現在其前 。心不顛倒。即得往生極樂國土○淨覺
X61n1154_p0383c17║   疏云 。福德雖多。大略如觀經三種淨業可也。天台判
X61n1154_p0383c18║   三種淨業為散心。十六 妙觀方名正受。以 彼例 此。福
X61n1154_p0383c19║   德因緣即散心。一 心不亂 名正受。孤山判 此經為散
X61n1154_p0383c20║   善。觀經屬定善。予不韙彼說。且普門品疏。釋一 心稱
X61n1154_p0383c21║   名。有事 有理。若用心存念不間。名事 一 心。若達此心。
X61n1154_p0383c22║   四性不生。與空慧相應。是理一 心。用彼驗此。一 心亦
X61n1154_p0383c23║   然。普門品中。無不亂 二 字。智者尚作空慧釋之 。今云
X61n1154_p0383c24║   一 心不亂 。何 得貶為散善。
X61n1154_p0384a01║   　　　四種行願
X61n1154_p0384a02║   慈雲懺主 。為杭州知府馬侍 郎亮。作決疑行願二 門。
X61n1154_p0384a03║   其行願有四門。第一 禮懺門。禮佛懺悔。淨除業障。使
X61n1154_p0384a04║   身心皎潔。如淨良田。第二 十念門。執持聖號。定心成
X61n1154_p0384a05║   行。立願要期。植往生正因。如下種子。第三繫緣門。愛
X61n1154_p0384a06║   護長養。滋發芽莖。如注以 膏雨。第四眾福門。助 成繁
X61n1154_p0384a07║   茂。使速成華果。如灌以 肥膩。相由雖爾。若或少暇。隨
X61n1154_p0384a08║   修 一 門。皆得往生。以 四門中各有行願。皆是正因故
X61n1154_p0384a09║   也。亦可於六 齋日。修 禮懺法。每日修 十念法。其餘二
X61n1154_p0384a10║   門隨力 行之 。
X61n1154_p0384a11║   　　　禮佛懺悔
X61n1154_p0384a12║   行人清旦冠帶服飾。端莊謹肅。於佛像 前 。手自燒香。
X61n1154_p0384a13║   合掌定心。作是唱言。
X61n1154_p0384a14║   一 切恭敬一 心頂禮常住 三寶(一 禮胡跪然香唱云 )。
X61n1154_p0384a15║   願此香烟雲。徧滿十方界。無邊佛土中。無量香莊嚴。
X61n1154_p0384a16║   具 足菩薩道。成就如來香(冥 心少頃。運想香雲。供 養三寶。普熏眾生。咸生淨土。
X61n1154_p0384a17║   禮已贊云 )。
X61n1154_p0384a18║   　如來妙色身　　世 間無與等　　無比不思議
X61n1154_p0384a19║   　是故今頂禮　　如來色無盡　　智慧亦復然
X61n1154_p0384a20║   　一 切法常住 　　是故我歸依　　大智大願力
X61n1154_p0384a21║   　普度於羣生　　令捨熱惱身　　生彼清凉國
X61n1154_p0384a22║   　我今淨三業　　歸依及禮讚　　願共諸眾生
X61n1154_p0384a23║   　同生安樂剎
X61n1154_p0384a24║   　一 心頂禮常寂光 淨土阿彌陀如來清淨妙法身徧
X61n1154_p0384b01║   　法界諸佛
X61n1154_p0384b02║   　一 心頂禮實報莊嚴土阿彌陀如來微塵相海身徧
X61n1154_p0384b03║   　法界諸佛
X61n1154_p0384b04║   　一 心頂禮方便 聖居土阿彌陀如來解脫相嚴身徧
X61n1154_p0384b05║   　法界諸佛
X61n1154_p0384b06║   　一 心頂禮西方安樂土阿彌陀如來大乘根界身徧
X61n1154_p0384b07║   　法界諸佛
X61n1154_p0384b08║   　一 心頂禮西方安樂土阿彌陀如來十方化往身徧
X61n1154_p0384b09║   　法界諸佛
X61n1154_p0384b10║   　一 心頂禮西方安樂土觀世 音菩薩萬億 紫金身徧
X61n1154_p0384b11║   　法界菩薩摩訶薩
X61n1154_p0384b12║   　一 心頂禮西方安樂土大勢 至菩薩無邊光 智身徧
X61n1154_p0384b13║   　法界菩薩摩訶薩
X61n1154_p0384b14║   　一 心頂禮西方安樂土清淨大海眾滿分二 嚴身徧
X61n1154_p0384b15║   　法界聖眾　(禮已。胡跪。然香。一 心作是唱言)。
X61n1154_p0384b16║   我今普為四恩三有法界眾生。悉願斷除三障。歸命
X61n1154_p0384b17║   懺悔○至心懺悔。我弟子某。及法界眾生。從無始世
X61n1154_p0384b18║   來。無明所覆。顛倒迷惑。而由六 根三業。習不善法。廣
X61n1154_p0384b19║   造十惡及五 無間一 切眾罪。無量無邊。說不可盡。十
X61n1154_p0384b20║   方諸佛常在世 間。法音不絕。妙香充 塞。法味盈空。放
X61n1154_p0384b21║   淨光 明。照觸一 切。常住 妙理。遍滿虗空。我無始來。六
X61n1154_p0384b22║   根內盲。三業昏闇。不見不聞。不覺不知。以 是因緣。長
X61n1154_p0384b23║   流生死。經歷惡道。百千萬劫 。永無出期。經云 。毗盧遮
X61n1154_p0384b24║   那遍一 切處。其佛住 處。名常寂光 。是故當知一 切諸
X61n1154_p0384c01║   法。無非佛法。而我不了 。隨無明流。是則 於菩提中。見
X61n1154_p0384c02║   不清淨。於解脫中。而起纏縛。今始覺悟。今始改悔。奉
X61n1154_p0384c03║   對諸佛彌陀世 尊。發露懺悔。當令我與法界眾生。三
X61n1154_p0384c04║   業六 根無始所作。現作當作。自作教他。見聞隨喜。若
X61n1154_p0384c05║   憶不憶。若識不識。若疑不疑。若覆若露。一 切重罪畢
X61n1154_p0384c06║   竟清淨。我懺悔已。六 根三業淨無瑕累。所修 善根悉
X61n1154_p0384c07║   亦清淨。皆悉迴向莊嚴淨土。普與眾生。同生安養。願
X61n1154_p0384c08║   阿彌陀佛常來護持。令我善根現前 增進。不失淨因。
X61n1154_p0384c09║   臨命終時。身心正念。視聽分明。面奉彌陀。與諸聖眾
X61n1154_p0384c10║   手執華臺。接引於我。一 剎那頃。生在佛前 。具 菩薩道。
X61n1154_p0384c11║   廣度眾生。同成種智。懺悔發願已。皈命禮阿彌陀佛
X61n1154_p0384c12║   及一 切三寶(一 禮已。旋繞。稱佛菩薩名號)。
X61n1154_p0384c13║   南無阿彌陀佛　南無觀世 音菩薩　南無大勢 至
X61n1154_p0384c14║   菩薩　南無清淨大海眾菩薩(或三或七。次向佛前 。三自皈命)。
X61n1154_p0384c15║   　自皈依佛。當願眾生。體解大道。發無上心。
X61n1154_p0384c16║   　自皈依法。當願眾生。深入 經藏。智慧如海。
X61n1154_p0384c17║   　自皈依僧 。當願眾生。統理大眾。一 切無礙。　和南聖眾
X61n1154_p0384c18║   　　(次至別 座。誦經念佛。隨意多少。或更回向。結撮亦得)。
X61n1154_p0384c19║   　　　晨朝十念
X61n1154_p0384c20║   每日清晨。服飾已後。面西正立。合掌連聲。稱南無阿
X61n1154_p0384c21║   彌陀佛。盡一 氣為一 念。隨氣長短。不限佛數。不高不
X61n1154_p0384c22║   低 。不緩不急。如是十氣。連屬不斷。藉氣束心。令心不
X61n1154_p0384c23║   散。專精為功 。作是念已。回向發願云 。
X61n1154_p0384c24║   我弟子(某)一 心皈命極樂世 界阿彌陀佛。願以 淨光
X61n1154_p0385a01║   照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。經十念頃。為菩
X61n1154_p0385a02║   提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心
X61n1154_p0385a03║   信 樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五 逆誹謗
X61n1154_p0385a04║   正法。我今自憶。此生已來。不造逆罪。不謗大乘。願此
X61n1154_p0385a05║   十念。得入 如來大誓海中。承佛慈力 。眾罪消滅。淨因
X61n1154_p0385a06║   增長。若臨欲命終。自知時至。身不病苦。心無貪戀。心
X61n1154_p0385a07║   不倒散。如入 禪定。佛及眾聖手持金臺。來迎接我。如
X61n1154_p0385a08║   一 念頃。生極樂國。華開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣
X61n1154_p0385a09║   度眾生。滿菩提願。
X61n1154_p0385a10║   　　(盡此一 生。不得一 日暫廢。唯將不廢。自要其心。得生彼國)。
X61n1154_p0385a11║   　　　發願回向
X61n1154_p0385a12║   　我今稱念阿彌陀　　真實功 德佛名號
X61n1154_p0385a13║   　唯願慈悲垂攝受　　證知懺悔及所願
X61n1154_p0385a14║   　我昔所造諸惡業　　皆由無始貪嗔癡
X61n1154_p0385a15║   　從身語意之 所生　　一 切我今皆懺悔
X61n1154_p0385a16║   　願我臨欲命終時　　盡除一 切諸障礙
X61n1154_p0385a17║   　面見彼佛阿彌陀　　即得往生安樂剎
X61n1154_p0385a18║   　彼佛眾會咸清淨　　我時於勝蓮華生
X61n1154_p0385a19║   　親覩如來無量光 　　現前 授我菩提記
X61n1154_p0385a20║   　蒙彼如來授記已　　化身無數百俱 胝
X61n1154_p0385a21║   　智力 廣大遍十方　　普利 一 切眾生界
X61n1154_p0385a22║   　　(慈〔云 〕懺主 依華嚴經所立)。
X61n1154_p0385a23║   　　　往生神呪
X61n1154_p0385a24║   　　　　無量壽佛說拔一 切業障根本得生淨土神呪
X61n1154_p0385b01║   南無阿彌多婆夜　哆他伽 跢夜　哆地伽 他　阿
X61n1154_p0385b02║   彌利 都婆毗　阿彌利 哆　悉耽婆毗　阿彌利 哆
X61n1154_p0385b03║   　毗迦蘭帝　阿彌利 哆　毗迦蘭哆　伽 彌膩
X61n1154_p0385b04║   　伽 伽 那　枳多迦利 　莎婆訶
X61n1154_p0385b05║   此呪宋元 嘉中天竺三藏求那拔陀羅譯。出大藏養
X61n1154_p0385b06║   字函 。不思議神力 傳具 載。流傳神驗。誦持之 法。嚼楊
X61n1154_p0385b07║   枝澡豆漱口。然香於佛像 前 。日夜六 時。各誦三七遍。
X61n1154_p0385b08║   滅五 逆謗法等罪。誦滿三十萬遍。即見阿彌陀佛。雖
X61n1154_p0385b09║   神呪祕密不翻。而呪前 稱名求願詞句。顯然可解。其
X61n1154_p0385b10║   曰南無阿彌哆婆夜。此云 皈命無量壽。哆他伽 跢夜。
X61n1154_p0385b11║   即多他阿伽 度。此云 如來。哆地夜他。新譯云 打的也
X61n1154_p0385b12║   撻。此云 即說呪曰。舊云 恒絰他。絰音迭。即地夜二 合
X61n1154_p0385b13║   也。此句後方是密語。由當時書經之 人節句舛誤。後
X61n1154_p0385b14║   之 讀者。踵其訛謬。不能以 楞嚴等呪比對相同。而反
X61n1154_p0385b15║   執悞者為正。往往破句讀之 。甚為可笑。哆字雖音多
X61n1154_p0385b16║   曷切。不可作入 聲重呼。但 可與帶字同音方得其正。
X61n1154_p0385b17║   近代 三藏沙羅巴重譯此呪。名無量壽如來根本真
X61n1154_p0385b18║   言。呪語具 足。梵音真的。今併錄於此。修 淨業人。依法
X61n1154_p0385b19║   誦持。任意所求。無不果遂。
X61n1154_p0385b20║   　　　　無量壽如來根本真言
X61n1154_p0385b21║   柰麻辢怛納　特囉耶也　柰麻阿哩也　阿彌打
X61n1154_p0385b22║   跋也　怛撻哿怛也　阿囉喝帝　三迷三不達也
X61n1154_p0385b23║   　怛的也撻　唵　阿彌哩帝　阿彌哩打　嗢巴
X61n1154_p0385b24║   偉　阿彌哩打　三巴偉　阿彌哩打　葛哩比
X61n1154_p0385c01║   　阿彌哩打　薛帝　阿彌哩打　帝際　阿彌哩打
X61n1154_p0385c02║   　韋羯蘭帝　阿彌哩打　韋羯蘭帶　哿彌你
X61n1154_p0385c03║   　阿彌哩打　哿哿柰　羯哩帝　葛哩　阿彌哩打
X61n1154_p0385c04║   　頓都比　蘇哇哩　薩哩哇　阿勒 撻　薩怛你
X61n1154_p0385c05║   　薩哩哇　哿哩麻　吉哩舍　吉舍也　葛哩
X61n1154_p0385c06║   　莎喝
X61n1154_p0385c07║   　　　　阿彌陀佛心呪
X61n1154_p0385c08║   唵　阿彌打巴　[口*紇]哩　莎喝
X61n1154_p0385c09║   　　　道場儀 式
X61n1154_p0385c10║   慈雲懺主 依大本無量壽經稱讚淨土經。集往生淨
X61n1154_p0385c11║   土懺願儀 。行法周備 。四輩弟子修 淨業者。不可不遵。
X61n1154_p0385c12║   其間十科。一 嚴淨道場。二 方便 法。三正修 意。四燒香
X61n1154_p0385c13║   散華。五 禮請法。六 讚歎法。七禮佛法。八 懺願法。九旋
X61n1154_p0385c14║   繞法。十坐禪法。第一 嚴淨道場。當於閒靜堂室。香泥
X61n1154_p0385c15║   塗地。懸諸旛華。安佛像 向東。觀音侍 左。勢 至侍 右。及
X61n1154_p0385c16║   安九品化生像 。敷設薦席。行者十人已還。著新淨衣。
X61n1154_p0385c17║   竭盡所有種種供 養。方有感降。宜於六 齋日建首。其
X61n1154_p0385c18║   餘九法。如行儀 具 載。
X61n1154_p0385c19║   　　　尅期修 證
X61n1154_p0385c20║   慈雲懺願儀 云 。行人欲入 道場。身心散亂 。須預行方
X61n1154_p0385c21║   便 。調習案試。治生雜務 。即時屏息。但 念不久 。定生淨
X61n1154_p0385c22║   土。訶去愛欲。勤 息恚癡。行人各有無始惡習。速求捨
X61n1154_p0385c23║   離。不為障礙。自當觀察。何 習偏 重。訶棄調停 。取令平
X61n1154_p0385c24║   復。勿 使行法唐喪其功 。大集經明七七月。鼓音王經
X61n1154_p0386a01║   及大彌陀經明十日十夜。十六 觀經及小彌陀經七
X61n1154_p0386a02║   日七夜。取此三等為期。晝夜六 時禮十方佛。披陳過
X61n1154_p0386a03║   罪。不得一 彈指頃念世 五 欲。及接外人。語笑戲論。亦
X61n1154_p0386a04║   不得託事 延緩放逸睡眠。專心致志。不惜身命。定取
X61n1154_p0386a05║   淨業。即時成就。
X61n1154_p0386a06║   　　　欣厭二 行
X61n1154_p0386a07║   天台智者大師十疑論第十疑言。欲決定生西方者。
X61n1154_p0386a08║   具 二 種行。定得往生。一 者厭離行。二 者欣願行。言厭
X61n1154_p0386a09║   離行者。凡夫無始以 來。五 欲纏縛。輪迴五 道。不生厭
X61n1154_p0386a10║   離。無有出期。為此常觀此身。膿血屎尿。不淨臭穢。上
X61n1154_p0386a11║   至諸天。亦復如是。行住 坐臥。常觀此身。唯苦無樂。深
X61n1154_p0386a12║   生厭離。作七不淨觀。一 觀此身從貪愛婬欲生。是種
X61n1154_p0386a13║   子不淨。二 父母交會。赤白和合。是受生不淨。三在母
X61n1154_p0386a14║   胎中。居生藏下熟藏上。是住 處不淨。四在母胎時。唯
X61n1154_p0386a15║   食母血。是食噉不淨。五 日月滿足。從產門出。臭穢狼
X61n1154_p0386a16║   藉。是初 生不淨。六 薄皮覆上。膿血遍滿。是舉體不淨。
X61n1154_p0386a17║   七死後壞爛。骨肉縱橫。狐狼食噉。是究竟不淨。自身
X61n1154_p0386a18║   既爾。他身亦然。於所愛境界。深生厭離。名厭離行。二
X61n1154_p0386a19║   欣願行者。求生淨土。為拔一 切眾生苦故。若在惡世 。
X61n1154_p0386a20║   煩惱境強。自為業縛。何 時能得救苦眾生。為此求生
X61n1154_p0386a21║   淨土。親近諸佛。證無生忍。方能於惡世 中。救苦眾生。
X61n1154_p0386a22║   緣想阿彌陀佛法身報身。八 萬四千相好光 明。遍照
X61n1154_p0386a23║   法界。攝取念佛眾生。又觀彼淨土七寶莊嚴妙樂。及
X61n1154_p0386a24║   施戒修 等一 切善行。回施一 切眾生。同生彼國。此謂
X61n1154_p0386b01║   欣願門也。
X61n1154_p0386b02║   　　　上品三心
X61n1154_p0386b03║   觀無量壽佛經上品上生觀云 。若有眾生。願生彼國
X61n1154_p0386b04║   者。發三種心。即便 往生。何 等為三。一 者至誠心。二 者
X61n1154_p0386b05║   深心。三者回向發願心。具 三心者。必生彼國○善導
X61n1154_p0386b06║   和尚曰。身禮拜彼佛。口稱念彼佛。意觀察彼佛。三業
X61n1154_p0386b07║   真實。名至誠心。以 真實信 心。信 知自身具 足煩惱。流
X61n1154_p0386b08║   轉三界。信 知彌陀本願。下至十念得生。無有一 念疑
X61n1154_p0386b09║   心。故名深心。凡所作為一 切善業。悉皆回向往生。故
X61n1154_p0386b10║   名回向發願心。具 此三心。必得往生。
X61n1154_p0386b11║   　　　日用繫緣
X61n1154_p0386b12║   慈雲云 。凡歷涉緣務 。而內心不忘於佛。及憶淨土。譬
X61n1154_p0386b13║   如世 人切事 繫心。雖經歷語言。去來坐臥。種種作務 。
X61n1154_p0386b14║   而不妨密憶。前 事 宛然。念佛之 心。亦應如是。或若失
X61n1154_p0386b15║   念。數數攝還。久 久 成性。任運常憶。又復覺心微起惡
X61n1154_p0386b16║   念。即便 憶佛。以 佛力 故。惡念自息。若見他人受苦。以
X61n1154_p0386b17║   念佛心憐愍於彼。願其離苦。普賢行願云 。欲行惡法。
X61n1154_p0386b18║   皆悉不成。所修 善業皆速成就。如是相續。念佛繫心。
X61n1154_p0386b19║   能辦一 切淨因功 德○龍舒云 。凡聞惡聲。則 念阿彌
X61n1154_p0386b20║   陀佛。以 消禳之 。願一 切人不為惡行。凡見善事 。則 念
X61n1154_p0386b21║   阿彌陀佛。以 贊助 之 。願一 切人皆為善行。無事 則 默
X61n1154_p0386b22║   念阿彌陀佛。常在目前 。使念念不忘。能如此者。其於
X61n1154_p0386b23║   淨土。決定往生。
X61n1154_p0386b24║   　　　睡時入 觀
X61n1154_p0386c01║   大藏集諸經禮懺儀 云 。修 淨土者。凡入 觀與睡時。應
X61n1154_p0386c02║   先起立合掌。一 心向西。十稱阿彌陀佛。觀音勢 至清
X61n1154_p0386c03║   淨海眾畢。即發願言。弟子現是凡夫。罪業深重。輪迴
X61n1154_p0386c04║   六 道。不能出離。今遇善知識。得聞彌陀功 德名號。一
X61n1154_p0386c05║   心稱念。願生淨土。願佛哀憫垂手接引。弟子不識彌
X61n1154_p0386c06║   陀世 尊身相光 明。願佛菩薩示現身相。及國土莊嚴
X61n1154_p0386c07║   等事 。說是語已。一 心正念。即便 入 觀及睡。或於正發
X61n1154_p0386c08║   願時。見諸瑞相。或於觀中得見。或於睡夢得見。此法
X61n1154_p0386c09║   近來大有靈驗。不能具 述。精進行之 。方信 不虗。
X61n1154_p0386c10║   　　　臨終正念
X61n1154_p0386c11║   善導和尚臨終正念訣云 。知歸子致問於淨業和尚
X61n1154_p0386c12║   曰。世 之 大者。莫越生死。一 息不來。乃屬後世 。一 念若
X61n1154_p0386c13║   錯。便 墮輪迴。小子累蒙開誨念佛往生之 法。其理雖
X61n1154_p0386c14║   明。又恐病來死至之 時。心識散亂 。仍慮家人惑動 正
X61n1154_p0386c15║   念。忘失淨因。伏望重示歸徑之 方。俾 脫沉淪之 苦。師
X61n1154_p0386c16║   曰。奇哉斯問之 要也。凡人臨命終時。欲得往生淨土
X61n1154_p0386c17║   者。須先準備 。不得怕死貪生。常自思念。我現在之 身。
X61n1154_p0386c18║   多有眾苦。不淨惡業種種交纏。若得捨此穢身。即得
X61n1154_p0386c19║   往生淨土。受無量快樂。見佛聞法。離苦解脫。乃是稱
X61n1154_p0386c20║   意之 事 。如脫臭獘之 衣。得著珍御之 服。放下身心。莫
X61n1154_p0386c21║   生貪著。纔有病患。莫論輕重。便 念無常。一 心待死。須
X61n1154_p0386c22║   囑家人看病人往來揖問人。凡來我前 。但 為我念佛。
X61n1154_p0386c23║   不得說眼前 閑雜之 事 。家緣長短之 事 。亦不須輭語
X61n1154_p0386c24║   安慰呪願安樂之 詞。此是虗華不實殃及之 語。及至
X61n1154_p0387a01║   病重命將不久 之 時。家人親屬不得來前 垂淚哭泣。
X61n1154_p0387a02║   發嗟嘆懊惱之 聲。惑亂 心神。失其正念。但 教記取阿
X61n1154_p0387a03║   彌陀佛。一 時高聲。為我念佛。守令氣絕。待氣盡了 。方
X61n1154_p0387a04║   可哀哭。或有明解淨土之 人。頻來筞勵 。其理最佳 。若
X61n1154_p0387a05║   如此者。千萬往生。必無疑也。此是端的要急之 旨。當
X61n1154_p0387a06║   信 而行之 。問。求醫服藥。應不用耶。答。此但 論用心耳。
X61n1154_p0387a07║   服藥醫療不妨自求。然藥只能醫病。豈能醫命耶。命
X61n1154_p0387a08║   若垂盡。藥豈柰何 。問。神祇禍福求禱如何 。答。人命長
X61n1154_p0387a09║   短。生下已定。何 假鬼神延之 耶。世 人迷惑。反更求邪。
X61n1154_p0387a10║   殺害眾生。祭祀神鬼。但 增罪業。倍結冤 讐。反損壽矣。
X61n1154_p0387a11║   大命若盡。小鬼奈何 。空自慞惶。必無所濟。切宜謹之 。
X61n1154_p0387a12║   當以 此文。帖安堂前 飲食之 處。及來往要路之 間。令
X61n1154_p0387a13║   時時見之 。常記於心。免見臨危忘失。問。平生不曾念
X61n1154_p0387a14║   佛者。還用得否。答。此法僧 人俗 人不念佛人。用之 皆
X61n1154_p0387a15║   得往生。決無疑矣。余 多見世 人。於平時念佛禮拜。發
X61n1154_p0387a16║   願往生。及到 病患臨終。但 只怕死。都不見言此事 。直
X61n1154_p0387a17║   待形消氣絕識投冥 界。方始十念譬如賊去關門。濟
X61n1154_p0387a18║   何 事 耶。而況死門事 大。須自著便 宜。一 念蹉跎。歷劫
X61n1154_p0387a19║   受苦。誰人相代 。思之 思之 。
X61n1154_p0387a20║   　　　三種淨業
X61n1154_p0387a21║   觀無量壽佛經云 。欲生彼國者。當修 三福。一 者孝養
X61n1154_p0387a22║   父母。奉事 師長。慈心不殺。修 十善業。二 者受持三歸。
X61n1154_p0387a23║   具 足眾戒。不犯威儀 。三者發菩提心。深信 因果。讀誦
X61n1154_p0387a24║   大乘。勸 進行者。此三種業。三世 諸佛淨業正因○天
X61n1154_p0387b01║   台疏云 。初 名共凡夫業。次名共二 乘業。三名大乘不
X61n1154_p0387b02║   共之 業。
X61n1154_p0387b03║   妙宗云 。此經正被頓修 之 機。雖修 佛行。父母師長豈
X61n1154_p0387b04║   不孝事 。輪王十善豈不止行。三歸眾戒威儀 等事 豈
X61n1154_p0387b05║   不具 修 。但 能修 之 心。一 一 稱性。何 妨所修 。共於凡夫
X61n1154_p0387b06║   二 乘。依無作境。起無緣誓。名發菩提心。實相不二 而
X61n1154_p0387b07║   二 。立因果殊。二 而不二 。始終理一 。信 此因果。方名為
X61n1154_p0387b08║   深。修 三智解。運圓乘行。以 此解行。教其行者。名為勸
X61n1154_p0387b09║   進。此三種福。是圓助 道。與正觀合。皆如來行。故云 三
X61n1154_p0387b10║   世 諸佛淨業正因。
X61n1154_p0387b11║   　　　孝養父母
X61n1154_p0387b12║   長蘆賾禪師作勸 孝文一 百二 十篇。前 百篇言。孝養
X61n1154_p0387b13║   甘旨。為世 間之 孝。後二 十篇。勸 父母修 淨土。為出世
X61n1154_p0387b14║   之 孝。世 間之 孝。一 世 而止。出世 之 孝。無時而盡。能使
X61n1154_p0387b15║   父母生淨土。莫大之 孝也。父母現在。而不以 此勸 勉 。
X61n1154_p0387b16║   他日徒爾傷 心。徒為厚禮。亦何 益哉。觀經前 後兩說。
X61n1154_p0387b17║   孝養父母為淨業。即此意也。又曰。父母信 知念佛。蓮
X61n1154_p0387b18║   華種植時也。一 心念佛。蓮華出水時也。念佛功 成。華
X61n1154_p0387b19║   開見佛時也。孝子察其往生時至。預以 父母平生眾
X61n1154_p0387b20║   善。聚為一 疏。時時讀之 。令生歡喜。又請父母。坐臥向
X61n1154_p0387b21║   西。而不忘淨土。設彌陀像 。然香鳴磬。念佛不絕。捨報
X61n1154_p0387b22║   之 時。更須用意。無以 哀哭失其正念。父母得生淨土。
X61n1154_p0387b23║   受諸快樂。豈不嘉哉。平生孝養。正在此時。寄語孝子
X61n1154_p0387b24║   順孫。無忘此事 。
X61n1154_p0387c01║   　　　修 十善業
X61n1154_p0387c02║   　身三善業　　不殺生　不偷 盜　不邪淫
X61n1154_p0387c03║   　口四善業　　不妄語　不綺語　不兩舌　不惡口
X61n1154_p0387c04║   　意三善業　　不貪欲　不瞋恚　不邪見
X61n1154_p0387c05║   華嚴十地品云 。十不善業道。是地獄畜生餓鬼受生
X61n1154_p0387c06║   因。十善業道。是人天乃至有頂處受生因。又上品十
X61n1154_p0387c07║   善智慧修 習。心狹劣 故。缺大悲故。從他聞聲而解了
X61n1154_p0387c08║   故。成聲聞乘。又上品十善修 治清淨。不從他教。悟解
X61n1154_p0387c09║   甚深因緣法故。成獨覺乘。又上品十善修 治清淨。心
X61n1154_p0387c10║   廣無量。具 足悲憫。發生大願。不捨眾生。希求諸佛大
X61n1154_p0387c11║   智。故成菩薩廣大行。又此上上十善業道。一 切種智
X61n1154_p0387c12║   清淨故。乃至證十力 四無所畏故。一 切佛法皆得成
X61n1154_p0387c13║   就。十善是一 。發心智解有異。故不同耳。觀經修 十善
X61n1154_p0387c14║   業。是圓頓行。乃出世 間上上十善。感諸上善人俱 會
X61n1154_p0387c15║   一 處成佛之 因也。
X61n1154_p0387c16║   　　　具 足眾戒
X61n1154_p0387c17║   欲修 淨業。必先持戒。尸羅清淨。三昧現前 。觀經三種
X61n1154_p0387c18║   淨業。及上品上生。具 諸戒行。謂在家之 人。受持三皈
X61n1154_p0387c19║   五 戒八 關齋戒。出家沙彌十戒。比丘二 百五 十戒。大
X61n1154_p0387c20║   乘菩薩十重四十八 輕戒。依師稟受。精進奉持。止惡
X61n1154_p0387c21║   防非。助 成淨業。佛為法王。戒是佛勑 。三藏聖教。經通
X61n1154_p0387c22║   餘人共說。律唯金口親宣。等覺已下但 可祇承。如國
X61n1154_p0387c23║   家賞罰號令。必從王出。臣下僭 越。庶人失信 。亡敗無
X61n1154_p0387c24║   日。佛法亦爾。若容他說。羣生不奉。法不久 住 。末俗 無
X61n1154_p0388a01║   知。輒於佛戒。妄行增損。雖入 佛門。濫同魔外。甚為可
X61n1154_p0388a02║   憫。
X61n1154_p0388a03║   　　　發菩提心
X61n1154_p0388a04║   梵語阿耨多羅三藐三菩提。此云 無上正等正覺。是
X61n1154_p0388a05║   諸佛所證。究竟果德。是眾生所迷。本源佛性。學大乘
X61n1154_p0388a06║   者。依圓頓無作四諦。發四弘誓。初 依苦諦境。發一 願
X61n1154_p0388a07║   云 。未度者令度。即眾生無邊誓願度。次依集諦境。發
X61n1154_p0388a08║   一 願云 。未解者令解。即煩惱無數誓願斷。三依道諦
X61n1154_p0388a09║   境。發一 願云 。未安者令安。即法門無量誓願學。四依
X61n1154_p0388a10║   滅諦境。發一 願云 。未得涅槃者令得涅槃。即佛道無
X61n1154_p0388a11║   上誓願成。願不依諦。悉名狂願。了 知陰入 皆如。無苦
X61n1154_p0388a12║   可捨。塵勞 本淨。無集可斷。邊邪皆中正。無道可修 。生
X61n1154_p0388a13║   死即涅槃。無滅可證。如是了 達。發心立行。所有功 德。
X61n1154_p0388a14║   唯佛能知。若不然者。雖能發心。滯於偏 小。不與菩提
X61n1154_p0388a15║   心相應。雖勤 行精進。如蒸砂作飯。譬如畊田。不下種
X61n1154_p0388a16║   子。既無其芽。何 處求實。可不審哉。
X61n1154_p0388a17║   　　　讀誦大乘
X61n1154_p0388a18║   大乘經典 。諸佛所師。佛果菩提皆從中出。觀經三種
X61n1154_p0388a19║   淨業。并上品上生。皆言讀誦大乘。為往生之 行。即法
X61n1154_p0388a20║   華華嚴般若涅槃等諸大乘經。并觀無量壽佛經等。
X61n1154_p0388a21║   專談淨土諸大乘經。修 淨業人當受持讀誦。仗大乘
X61n1154_p0388a22║   法力 。決取往生。昔鐂遺民因誦法華經。得生淨土。臨
X61n1154_p0388a23║   終然香供 養妙法華經。面西端坐而化。修 淨業人。當
X61n1154_p0388a24║   以 此為軌。則 天台智者大師云 。誦經之 法。當使文句
X61n1154_p0388b01║   分明。音聲辨了 。不緩不急。繫緣經中文句。如對文不
X61n1154_p0388b02║   異。不得謬悞。了 音聲性如空谷響。而心歷歷。照諸句
X61n1154_p0388b03║   義。運此法音。充 滿法界。供 養三寶。普熏眾生。令入 大
X61n1154_p0388b04║   乘一 實境界。
X61n1154_p0388b05║   　　　親近善友
X61n1154_p0388b06║   圓覺經云 。末世 眾生將發大心。求善知識。欲修 行者。
X61n1154_p0388b07║   當求一 切正知見人。心不住 相。不著聲聞緣覺境界。
X61n1154_p0388b08║   雖現塵勞 。心常清淨。示有諸過。讚歎梵行。不令眾生
X61n1154_p0388b09║   入 不律儀 。求如是人。即得成就無上菩提。又智度論
X61n1154_p0388b10║   云 。於諸導師。生世 尊想。若有能開釋深義。解散疑結。
X61n1154_p0388b11║   於我有益。則 盡心恭敬。不念餘惡。如敝囊盛寶。不以
X61n1154_p0388b12║   囊惡故。不取其寶。又如夜行險道。敝人執炬。不以 人
X61n1154_p0388b13║   惡故。不取其照。華嚴經云 。應於自身生病苦想。於善
X61n1154_p0388b14║   知識生醫王想。於所說法生良藥想。於所修 行生除
X61n1154_p0388b15║   病想。若聞一 句未曾有法。勝得三千大千世 界滿中
X61n1154_p0388b16║   七寶及釋梵轉輪王位 。起信 論云 。如木中火性。是火
X61n1154_p0388b17║   正因。若無人知。不假方便 。能自燒木者。無有是處。眾
X61n1154_p0388b18║   生亦爾。雖有正因熏習之 力 。若不遇諸佛菩薩善知
X61n1154_p0388b19║   識等。以 之 為緣。能自斷煩惱。入 涅槃者。無有是處。
X61n1154_p0388b20║   　　　聽聞正法
X61n1154_p0388b21║   修 淨業人。期生淨土。雖由煉行而得。若不遇正知見
X61n1154_p0388b22║   人說法開導。則 不得其要旨。而或墮於邪倒。錯路修
X61n1154_p0388b23║   行。不可不謹。譬如畊稼。農夫加 功 。扶疎益寡。時澤一
X61n1154_p0388b24║   降。華果敷榮。輪翼雙運。目足更資。則 無盲跛之 失。而
X61n1154_p0388c01║   凉池可到 。故十六 觀經。九品生因。皆須善友說法開
X61n1154_p0388c02║   示。中品下生。遇善知識。為說阿彌陀佛國土樂事 。亦
X61n1154_p0388c03║   說法藏比丘四十八 願。乃至下品下生。遇善知識。種
X61n1154_p0388c04║   種安慰。為說妙法。教令念佛。既獲往生。遇二 大士。以
X61n1154_p0388c05║   大悲音聲。為其廣說諸法實相。除滅罪法。發菩提心。
X61n1154_p0388c06║   聖教明文。豈可不信 。道俗 念佛多不明理。或被執空
X61n1154_p0388c07║   之 人。橫生譏謗。則 心生疑惑。遂致退失。由不聞法故
X61n1154_p0388c08║   也。學道之 人。可不以 此為急務 者哉。
X61n1154_p0388c09║   　　　十種信 心
X61n1154_p0388c10║   欲了 生死。修 行淨業。當發十種信 心。念念不忘。決生
X61n1154_p0388c11║   淨土。得不退轉。一 信 佛所說法金口誠言真實不虗。
X61n1154_p0388c12║   二 信 凡夫在迷識神不滅六 趣循環不息。三信 此土
X61n1154_p0388c13║   修 行未得道果不免輪迴。四信 未出輪迴雖生天上
X61n1154_p0388c14║   不免墮落。五 信 極樂世 界眾生生者永無退轉。六 信
X61n1154_p0388c15║   眾生發願願生淨土決定往生。七信 一 稱佛名能滅
X61n1154_p0388c16║   八 十億 劫 生死重罪。八 信 念佛之 人阿彌陀佛神通
X61n1154_p0388c17║   光 明攝取不捨。九信 念佛之 人十方世 界恒沙諸佛
X61n1154_p0388c18║   同以 神力 時常護念。十信 既生淨土壽命無量一 生
X61n1154_p0388c19║   當得無上菩提。於此十種。不能深信 。生疑惑者。雖念
X61n1154_p0388c20║   佛而不得往生矣。
X61n1154_p0388c21║   　　　一 心不亂
X61n1154_p0388c22║   真歇云 。念佛法門。徑路修 行。接上上根器。旁引中下
X61n1154_p0388c23║   之 機。故一 心不亂 之 說。兼 含二 意。曰理一 心。曰事 一
X61n1154_p0388c24║   心。若事 一 心人。皆可以 行之 。只一 憶念。如龍得水。似
X61n1154_p0389a01║   虎靠山。即楞嚴經憶佛念佛。現前 當來。必定見佛。不
X61n1154_p0389a02║   假方便 。自得心開。若理一 心。亦非他法。直將阿彌陀
X61n1154_p0389a03║   佛四字。做 箇話頭。二 六 時中。自晨朝十念之 頃。直下
X61n1154_p0389a04║   提撕。不以 有心念。不以 無心念。不以 亦有亦無心念。
X61n1154_p0389a05║   不以 非有非無心念。前 後際斷。一 念不生。不涉階梯。
X61n1154_p0389a06║   頓超佛地。得非淨土之 見佛簡易於宗門乎。信 知乃
X61n1154_p0389a07║   佛乃祖。在教在禪。皆修 淨業。同歸一 願。入 得此門。無
X61n1154_p0389a08║   量法門。悉皆能入 。
X61n1154_p0389a09║   
X61n1154_p0389a10║   淨土指歸集卷上